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11.
程林辉 《广西民族大学学报》2006,(4)
龚自珍是个“剑气”与“箫心”兼具的人。堂堂的“剑气”化作批判社会、变革天下的理想抱负和刚直不阿、奋勇前行的人生动力。但理想的破灭和人生道路的坎坷,又使他用哀怨的“箫心”抚慰自己的心灵创伤。 相似文献
12.
龚自珍是开近代风气的大思想家,他的爱国主义史学思想在鸦片战争前到抗战胜利100多年的民族抗争史上起到了启蒙国民革新旧制、振兴家国、自强不息的作用。其针对危机,主张变易改革,富国保民;以史为鉴,主张史学经世治国;主张道、学、治合一,经、史、势一体等爱国主义史论,能为我国在新的历史发展时期解决社会科学与国计民生的关系问题提供理论上的重要借鉴。 相似文献
13.
方立军 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(4):23-28
龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家，他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑，并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新，积极筹边谋防，倡导经世致用，呼吁培植人才，均切中时弊，顺应了历史潮流，起到了警醒世人、开时代风气的作用。 相似文献
14.
龚自珍(1792-1841)，号定庵。浙江仁和(今杭州)人。龚氏“簪缨文史”，数代仕宦。但他仕途坎坷，直到38岁才中进士，后官宗人府主事、礼部主客司主事。1839年因受排挤辞官，在江苏丹阳云阳书院讲学，直至病逝。 相似文献
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箫是中国文人诗词中常见的意象,在龚自珍诗词中被多次使用,且与剑形成了一对具有对比意义的组合.在龚自珍的诗中,箫常被看作是诗人忧国忧民和不被朝廷重用的幽怨之音.此外,龚诗中的箫还有更多的内涵:孤独的倾诉和另一种人生理想的寄寓. 相似文献