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141.
王文东 《中央民族学院学报》2002,29(3):40-43
北朝鲜卑族建立的少数民族政权,其宗法观念,继承制度与汉王期基本一致,特别是上层贵族向往中原礼仪文化形成了一种风尚,对祭孔礼仪有一定的明确规定,还有讲学之礼,释奠之礼和束修之礼,北朝鲜卑贵族对尊师兴学之礼又作了革新和变通,使之成为民族文化交融的成功范例。 相似文献
142.
魏晋南北朝时期是个玄学风行、道教佛教广泛传播的时代,而儒学则由“独尊”的峰巅跌下。不过,儒学因其本质上是服务于社会中现实政治和封建伦理道德的,它在社会政治中所居的正统地位并没有动摇,而且儒学在与佛、道的斗争和互融中继续向前发展,并形成了一些新的特色。 相似文献
143.
从魏庄村的发展看社会资本与经济发展的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
李东霞 《科技情报开发与经济》2004,14(3):76-77
运用社会资本的理论,从社会资本的视角分析了它对社会经济发展的影响。在回顾有关社会资本理论及其发展的基础上,以在短期内脱贫致富并走上小康之路的魏庄村为例,说明社会资本是如何在经济发展中起作用的,并从社会信任、社会网络、社会规范等方面具体分析了社会资本对经济发展的促进作用,在肯定社会资本积极作用的同时,也指出社会资本的负面影响。 相似文献
144.
魏晋南北朝时期,黄河是北方地区水上交通的大动脉。曹魏及北魏等北方政权对黄河航运积极开发,三门峡及其以东峡谷航道不断得到整治。黄河上游部分河段及整个中下游河段都有航运利用。“黄河也曾千帆过”是这一时期并不少见的情形。受水文及政治因素影响,各河段的航运状况不尽相同。 相似文献
145.
地窨院是我国劳动人民面对恶劣的自然环境,为求生存发展所建设的特色建筑,是我国窑洞民居建筑的重要一支,其修建的过程处处体现劳动人民的智慧。研究地窨院对了解黄土文明、传承黄土文化有着深远的意义。山西省的地窨院主要分布在平陆县境内。对地窨院的营造方式进行了研究,分析了地窨院营造背后的科学依据和人文情怀。 相似文献
146.
方圆 《萍乡高等专科学校学报》2008,25(4):117-120
魏晋南北朝是我国古代历史文献学成长、发展的重要历史时期。这一时期的文献学受到了诸多因素的影响,从而呈现出一种多途发展的历史趋势。本文试图从魏晋南北朝独特的社会背景出发,寻找对历史文献学产生影响的主要因素,从影响中了解历史文献学的发展趋势。 相似文献
147.
148.
魏晋南北朝志怪小说孔子的神异化书写中既包含对先秦两汉经传神学的摘录,又有基于历史基础下魏晋文人的想象加工,显示出这一时期文献著述方式的特殊性。体现在文本中,孔子表现出神秘降生、预知、博物、降罚等神异特征,形象较前代更加立体丰满。这些神异特征在展示魏晋王权对民间的政治与文化统治以及儒家思想在魏晋民间社会的地位具有一定意义。谶纬神学对孔子的神圣化与书写风格的影响、孔子身为伟大圣者的独特性以及多元思潮的时代背景都是这一书写形成的重要原因。 相似文献
149.
刘沙 《焦作师范高等专科学校学报》2005,21(4):27-29
鸦片战争失败,使一部分先进的中国人开始研究以英国为代表的西方资本主义世界。魏源和徐继畲是其中的杰出代表。他们的研究成果在今天看来或许粗浅,甚至有不少缺失疏漏和错误。但毕竟起到了荜路蓝缕的作用,为当时士人和日本知识界提供了认识“西洋”的材料,成为1900年前中国出现的最佳世界知识教材。 相似文献
150.
谱牒——魏晋南北朝时期的家族档案 总被引:1,自引:0,他引:1
曹玉兰 《科技情报开发与经济》2006,16(14):54-55
魏晋南北朝时期谱牒成为研究士族家族兴衰及个人情况的特殊档案,也是朝廷“取士”的依据,谱牒档案在这一时期得以迅猛发展。 相似文献