几何学中的美学思想

运用数学美学的观点,发掘几何学中的美.阐明了几何学中的统一美、简洁美、对称美和奇异美的内涵及表现.几何学中的美是几何学理论自身发展进步和完善的一种动力.     

美多心安的制备及美多心安-β-环糊精包合物的验证

通过共沉淀法制备了美我心安－β－环糊精包合物，使用差热分析和核磁共振等方法加以鉴定，证实了美多心安－β－环糊精包合物的形成，从而说明β－环糊精和亲水性物质也能形成包合物。     

论人文素质与化学热力学--陶冶审美情操,提高对科学美的鉴赏能力

从科学美学的角度对化学热力学教育中的人文素质教育进行探讨，简要介绍化学热力学的崇高美，演绎美、数学美，以及化学热力学理论体系的真与善，在传授科学知识和培养科学素质的同时，辅以人文方面的知识教育，培养学生对科学美的鉴赏能力，这样有助于提高学生围绕自己专业，自觉地进行文理工管渗透性学习的热情，有利于培养适应社会需要的创造型和复合型人才。     

游戏、自由与戏剧美--康德与席勒的喜剧观比较

从比较的角度，阐明康德与席勒喜剧观念的区别与联系。两位美学家都看到了喜剧与游戏、自由的内在关联，而具体的阐释和结论却迥然有别。康德注重笑作用于人的心理和生理机制的娱乐性功能，他所抽象出的笑的心理模式，揭示了审美主体与对象之间的心理错位，同时也带有形式主义的倾向。席勒强调喜剧艺术通过独特的途径为人提供精神自由和完善人性的社会作用，将喜剧的任务确定为在人们心中产生和维护心灵的自由，并为此提出了可资借鉴的创作主张，同时他还揭示出喜剧性事物自身的矛盾及其与社会环境的矛盾。二者理论发现的意义不仅在于他们所构成的互补，更在于后者对前者的超越及其对后人的启示。     

试论文学翻译的再创造

在文学翻译中进行再创造 ,必须从语言学和翻译的关系切入 ,才能使文学翻译在深入剖析原文的基础上对原作的思想感情、艺术形象进行再创造 ,并充分发挥译者的想象力和创造力 ,最终使译作超越原作。     

Study on the distribution of active centers in novel low Ti-loading MgCl2-supported Ziegler-Natta catalyst

Novel MgCl2-supported Ziegler-Natta (Z-N) catalysts prepared using a new one-pot ball milling method can effectively control the amounts of Ti-loading in the catalysts. Complex GPC data on polypropylene synthesized by these novel catalysts were analyzed using the method of fitting the molecular weight distribution (MWD) curves with a multiple Flory-Schulz function. It was found that multiple active centers exist in these novel catalysts. Detailed study of the effects of the Ti-loadings in the catalysts on the distribution of the active centers showed that the Ti-loadings in the novel MgCl2-supported Z-N catalysts might affect the proportion of each type of active centers; and might be the main factor responsible for the effect of the Ti-loadings on the microstructure, the molecular weight and molecular weight distribution width of the resultant polymer, the catalytic activity and polymerization kinetics.     

论达·芬奇的"镜子说"

通过对达·芬奇"镜子说"的分析,揭示了艺术源于现实高于现实的深刻内涵。"镜子说"完美地表达了艺术和现实之 间的关系。根据此种理论,艺术家的艺术创作应该永远从生活中汲取灵感。     

睡梦中的花朵

<正> 一在文学创作中,当你真正进入一种状态,也就找到了一个出口。作家叶兆言说:"文学是一种修炼。"当你修炼到一定程度,你就感受到了精神的自由。因此,文学创作也是给受现实挤压的灵魂找到一个自由的栖所。文学创作的整个思维、操作规程无不体现了自由的运动。心灵如一枚茶叶在文学创作的水杯里舒展出天然的生命形态。越是被生活挤压,在生活中艰难进行的心灵越是对自由充满长久的渴望。     

《大希疵阿斯篇》解读

美是什么?美不是漂亮的小姐、黄金等具体的美的事物,也不是恰当、有用、有益,也不是由视觉和听觉产生的快感,这些答案都经不起事实的检验和逻辑的推敲,"美是难的".     

“雅”译观的历史与现实

本文探讨了严氏“雅”译观产生的历史、社会、教育背景和哲学基础。从辩证历史观的角度看 ,“雅”译观作为译事中宏观的指导理论和译文评鉴标准 ,与西学的“等值论”相得益彰 ,仍不失具有重要的现实意义和指导作用