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991.
992.
我国的特殊教育现已进入飞速发展的阶段,特殊儿童的教育越来越受到关注,这其中也包括特殊儿童的音乐教育。但相对国外一些发达国家,我国特殊儿童的音乐教育发展仍然较为落后。本文主要通过研究大量资料并结合实际,分析导致其发展缓慢的主要原因并在此基础上提出个人的一些观点,旨在为继续推动与发展特殊儿童音乐教育,使更多特殊儿童能够享受高质量的音乐教育,以帮助其恢复及促进身心的健康成长尽自己的绵薄之力。 相似文献
993.
视唱是学习音乐的基础,任何一类音乐学科,如声乐各种器乐、合唱等的学习,都离不开视唱,同时视唱的优劣还直接影响着音乐学习的进度和质量。中小学阶段是人一生学习音乐技能,培养音乐兴趣,全面提高音乐素质,拓开音乐殿堂的黄金阶段,可以说人一生音乐涵养的高低,将直接取决于中小学音乐学习的程度,然而可悲的是80%的人学完九年音乐义务教育后仍不识谱,这是一个非常严重的问题,它将直接影响着整个国民文化素养的全面提高,不得不引起我们每个中 相似文献
994.
素质教育是一种旨在挖掘学生自身潜能,以完善和全面提高学生基本素质为根本目的的教育。音乐教育是一种富有强烈艺术感染力的审美教育,它借助于倾听来感知音乐美,借助歌唱来表现音乐美,借助表演来发展音乐美,它对于丰富学生的想象力,增强对音乐及外界事物的感知力、培养具有个 相似文献
995.
在中西音乐交流的萌芽初期,由于历史传统、文化背景、民族审美心理的差异。不同文化人群"异文化"之间的隔阂与信息的相对闭塞,都导致了中西两方在音乐审美观念上的沟通困难,甚至导致了诸多西方对中国音乐感知认识过程中文化心理的"误读"。对于中国戏曲,柏辽兹如是评论:"我从来没有见过这样丑陋的矫揉造作,使人觉得好 相似文献
996.
郭海燕 《武汉科技学院学报》2011,24(1)
服装表演在中国已经有80多年历程,如今的时装表演业异乎繁荣.各种服装品牌发布会、流行趋势发布会、车展、服装设计大赛、模特大赛等已经司空见惯.那么,时装表演始于何时?又经历怎样的发展呢?本文从上世纪20年代末对此进行探析. 相似文献
997.
焦卿 《邵阳高等专科学校学报》2011,(1):118-121
定州秧歌戏,又称"稻秧歌"、"苏秧歌"、"大锣腔"、"干板秧歌戏"等,是发祥于定州黑龙泉一带,并流传于河北省及周边县市的乡土戏曲形式。它那独特的唱腔风格、诙谐的唱词、风趣的化妆无不渗透着当地人的审美情趣及民间文化,成为当地传统文化的固定传播方式。文章从定州秧歌戏的音乐本体入手进行分析和讨论,为进一步探讨、研究这种独特的地方戏曲艺术形式提供参考。 相似文献
998.
程向兰 《邵阳高等专科学校学报》2011,(5):87-90
文章从节奏、押韵、音调、声情、复沓、重叠、双声、叠韵等方面论述了中国诗歌含有的音乐性;同时指出:诗歌与音乐毕竟是两种不同的艺术形式,其艺术手段和给人的感受有其不同点;诗歌的声韵并不等于音乐,而只是诗歌含有的音乐性因素,因而作诗不能以此为满足,还应进一步在诗歌的音乐性元素方面着力,去适应与配合音乐。诗人应主动寻求与作曲家、歌唱家合作,共同创造珠联璧合的音乐作品。 相似文献
999.
1000.
视唱练耳课程是进入专业层次学习的必备训练手段和技术性理论课程.笔者通过多个方面的阐述,指出视唱练耳课程对音乐学习者的意义。 相似文献