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261.
丁琳 《芜湖职业技术学院学报》2009,11(2):91-92
任何一个民族的文学艺术都有自己鲜明的文学特色,电视纪录片的制作也应该"保持民族个性,汇合时代精神"。电视人在制作电视纪录片的过程中要把继承与创新结合起来,并在此基础上处理好肯定与否定、量变与质变的关系;努力使它的精神风貌与时俱进,焕发出蓬勃的生机。 相似文献
262.
刘治跃 《萍乡高等专科学校学报》1999,(3)
本文对“爱国主义新论”否认爱国主义的阶级性,从理论上、实践上、逻辑上进行了分析,并指出:新时期的爱国主义是阶级性和民族性的有机统一。 相似文献
263.
音乐的民族性体现着民族性格。它同人民的生活习惯、感情表现、语言特征,审美习惯等有着十分密切的联系。文章主要从声、情、字、形四个方面探讨了藏族音乐表演艺术的民族性特征。 相似文献
264.
刘魁立 《广西民族大学学报》2001,(2)
通过诸神诞生和植物信仰等实例,说明民间传统文化事象在各民族间的共通性、共同性和相异性;认为民间文化研究的重要任务之一在于探寻民间文化事象的本质性的民族内涵,同时强调在探索其历史形成和历史发展的过程中,要特别顾及到这些传统文化事象的价值层面,也即这些文化事象与其主体──广大人民群众的关系,并且要特别关注这些民间文化传统事象的现实性和现在性。 相似文献
265.
266.
冉庚文 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(4):304-309
洞经礼乐作为外来的中原文化的一个组成部分,至迟在明清时期,随着流官、商贩以及内地移民等文化载体的到来,开始在广南大地流播开来,并在流播、传承的过程中与当地本土:史化互动影响,兼容并收,形成了不同于内地文化,带有浓郁地域和民族特色的文化形式。男女同台谈演,是广南洞经礼乐的一个亮点,同时,广南洞经礼乐使用了吹、拉、弹、打四大类乐器。广南洞经礼乐经过多年的整理,透着浓浓的壮乡风韵,走向了山外的世界。 相似文献
267.
邢台曾经在五代时期出现过一位清政廉洁、节俭朴实、广施仁政的皇帝郭威。《周太祖郭威》这部长篇小说以此为题材,运用章回体的民族形式,塑造了郭威的鲜明形象,描写了他从一介布衣到登上王位的艰苦曲折的历程,为弘扬邢台民族文化作出了贡献。 相似文献
268.
269.
在中国悠久的历史与深厚的音乐文化氛围中,钢琴作为一种西方外来乐器与音乐文化,经过100多年的音乐文化的融合与发展,已经成为国人所喜闻乐见的一种音乐文化与艺术表现形式。我国近现代的音乐家为钢琴音乐创作注入了大量的中国民族音乐文化内涵与精神,使我国的钢琴音乐逐渐符合国人音乐审美趣味、审美情感,同时也体现出民族音乐文化的审美取向。有关我国钢琴音乐民族韵味、民族风格独特性等问题,许多音乐界专家学者都做过较为充分的论述。本文围绕中国钢琴音乐创作坚持民族性的意义与审美观念的角度,阐述我国钢琴音乐艺术民族化的发展之路。 相似文献
270.
王道伟 《海军工程大学学报(综合版)》2014,11(3):31-35
雷锋精神是中华民族传统美德和我军性质宗旨的生动体现,对培育当代革命军人核心价值观具有重要的指导意义。从探索雷锋精神与当代革命军人核心价值观的内在契合入手,对雷锋精神培育当代革命军人核心价值观的能动作用及现实途径进行了探讨。 相似文献