图形的魅力——浅谈图形语言在招贴设计中的运用

图形在招贴设计中的运用是招贴设计的一个重要的方面。图形语言是最基本的设计语言，它的运用是一个科学而人性化的课题。其中图形的语义性、构成性成为了招贴设计中常用的适用方式；图形的风格化、民族化丰富了招贴设计的文化内涵；随着科技的发展，电脑、摄影的出现又使图形的运用从最简单的基本构成发展到了现代的多样化形式，形成了不同时期的不同风格。     

民间工艺审美的现象学阐释--以土家织锦为例

在现象学的视域中，民间工艺的审美关切民族的历史性此在，民间工艺品聚集了天地人与信仰旨趣。同时，实用性遮蔽了作品自身。在对传统审美要素的超越和对实用性的克服的基础上，作品才能通达存在自身，一个生存的世界才得以敞开。     

中国当代幻想文学与先唐小说的幻想观念

中国当代幻想文学至今尚无完整的概念界定,从理论支撑上严重制约了这一文学体式的进一步发展与成熟。本文从学术层面对此加以剖析,从先唐小说中的幻想观念着手,考察当代幻想文学的理论体系和审美意识,力图促使当代幻想文学自觉时代的生成。     

“内外一理”──服饰美标准初探

“内外一理”是中国传统服饰文化的美学原则，文章从民族性、历史性、阶级性的角度分析了中华民族服饰文化的内涵，即内隐的民族精神“神韵”同外在服饰形制上的一理化。并在此基础上提出了发展我国现代服装设计的思路     

民族意识与民族存在──民族意识及其调控研究之二

民族意识与民族存在是辩证统一的。民族存在是与民族意识对应而具有民族性的社会存在。民族存在的客观性规定了民族意识的来源范围，也规定了民族意识发展的内在动因和必然趋势。民族意识作为相对独立的精神系统，与物质系统存在着名实距离，同时、对民族存在还有着不可忽视的能动作用。这种能动作用与民族存在的客观规定性，构成了民族范畴的基本矛盾，这组矛盾的变化发展，决定了民族过程的内在规律。     

研究中国风俗史要注意民族性和历史性——《汉族风俗史》序

在中国这样的多民族国家内研究民俗文化，既要注意少数民族民俗文化的研究，又要注意汉族民俗文化的研究；既要注意民俗志的研究，又要注意民俗史的研究。研究中国风俗史既要注意民族性，又要注意历史性。     

从共时和历时角度考察社会文化与词义褒贬色彩的关系

词义是属于历史范畴,具有民族性和历史性的特点。它会随着时代的变迁和社会的变化而改变,例如：词义的扩大,缩小,升格,降格等,本文从共时和历时两个角度详细论述词义的升格和降格,也就是词义褒贬色彩的变化与社会文化之间的关系,得出传统民族文化心理,社会变革,和新的意识取向对词义褒贬色彩的变化起着重要的作用。     

略论单簧管作品中的民族性与时代性

单簧管由于其灵活多样的表现特性,在不同时代、不同民族风格的音乐作品中,发挥着极其重要的作用。同时它在重奏与合奏等形式的演奏中也担任着重要的的角色,在轻音乐和爵士乐中更彰显出独奏乐器的特色。音乐创作的社会意义在于表达民族个性和时代精神,这种表达是作曲家对自身和他人内心的提示,也是人们对社会及民族精神的体验。     

浅谈信息化时代的室内空间设计

讨论了信息化时代的室内空间设计问题,指出室内空间设计要体现个性化、要注重民族性、要突出绿色与环保,人们的家居观念要逐步国际化。