南阳汉画像石中虎的形象艺术阐释

南阳汉画像石中虎的形象寄寓了当时人们特殊的审美情趣,所表现出的飞扬的艺术精神代表着两汉石刻艺术的最高水平,是汉画像石研究不可或缺的内容.     

老街:城市历史文化传承的重要载体--兼论长沙老街对城市历史文化的阐释

老街对于一座城市而言既是一种载体,也是一种历史文化的阐释。这种阐释可从三个方面来领略:一是格局的肇建与变迁;二是名称的起源与嬗替;三是所经历的人事沧桑。由此三条途径,大致可获一座城市历史文化的基本轮廓。     

二十世纪六七十年代大庆石油题材歌词创作的审美阐释

二十世纪六七十年代的大庆石油题材歌词创作和同时代的"颂扬体"文学一样,其创作的发生是贯彻了毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》精神。作为当代文艺的组成部分,大庆石油题材歌词创作在特定的政治语境下,具有独特的审美价值:在主题美方面主要包括:政治上歌颂党、歌颂伟大的领袖;宏大的理论结合行业实际;宣传超人般的行业模范,弘扬爱国奉献的精神等。大庆石油题材歌词在形式美方面主要包括:主旨鲜明,结构多样,曲式多元。同时在意象创造上也进行了美的探索,并取得一定的艺术成就。     

试比较语法隐喻理论和概念隐喻理论

从语法隐喻和概念隐喻两者的基本理论入手,从功能观、工作机制和认知理据等方面对两者进行比较剖析,发现两者由于出发点不同,因而对隐喻的阐释各有不同。然而,两者在隐喻运作机制上的差异恰恰是对各自隐喻研究的互补。两种理论的结合,可以对隐喻这一特殊的语言现象形成一个较为全面的认识和阐释。     

钱钟书先生《诗经》的心理学阐释

本文从《诗经》的创作心理、接受心理、普通心理和研究特色等四个方面论析钱钟书对《诗经》心理学阐释的成就,说明钱钟书是先民心理绿洲的重要的开拓者。其研究对我们认识《诗经》的价值,对我们创作和鉴赏诗文都有一定的帮助。他的从文本出发和在坚守传统文化的前提下,借鉴外国理论的研究方法,也值得我们学习与借鉴。     

浅谈翻译中文化空白的处理方法——以《围城》为例

自从翻译的文化转向以来,在翻译的过程中越来越重视文化因素。在当今各国的文化交流过程中,如何较为成功地进行文化空白的翻译转换,就成为一个值得关注的问题。试通过分析珍妮.凯利和茅国权翻译的《围城》英译本,归纳总结解决翻译中文化空白问题的三种有效策略：归化策略、异化策略、阐释空白法。     

对现代足球教练员执教理念的阐释

从理论研究的角度,系统阐述了现代足球教练员执教理念的涵义、构成及特性,并提出如何建立积极的执教理念,旨在为足球教练员的执教实践提供理论指导,提高我国足球教练员的理论素质和执教水平。     

对2007年我国政府工作报告中关于发展教育事业的批评性话语分析

本文以2007年我国政府工作报告为素材,采用批评性话语分析的方法,对其中关于发展教育事业的话语从描述,阐释和解释三个层面上进行分析研究,以揭示蕴含于语篇之中的意识形态,以及权利阶层如何运用语言来影响人们的思想意识以维护自身利益和现存的社会结构.     

英汉互译中译者主体性浅探

译文的优劣或者说译文是否达到了翻译目的,起决定作用的就是译者是否充分发挥主体性。译者一方面要正确接受原文信息,另一方面要成功将原文信息以译文的形式传播出去,其主体性贯穿翻译行为的始终。本文就译者的主体性展开研究,并就译者主体性对译文的影响进行论述。     

隐性知识共享研究

21世纪是知识经济时代,知识管理特别是企业隐性知识的共享和管理成为企业获取竞争优势的重要源泉.该文在分析了隐性知识内涵的基础上,从理论与实践的角度对隐性知识共享进行了阐释.在理论上,该文指出了组织内隐性知识共享的路径与方式;在实践方面,针对影响隐性知识共享的因素,提出了促进共享的管理措施.