论镇江文化美学特征

镇江文化具有雄壮与秀丽相融合的美学特征。镇江文化的雄壮美学特征与其军事地理及军事历史紧密相关。镇江军民在历史上奋力抗敌、保家卫国的英勇行为,正是这座城市雄壮美学的典型表现。镇江山水秀丽多姿,镇江人民崇文尚学,体现了镇江独特的秀丽美学特征。镇江文化与西边之金陵文化、东边之吴文化有互动,南北文化融合,江苏总体文化的中和特征对其亦有影响,这些促进了镇江文化独特美学特征的形成。     

论柳诒徵、陈庆年的学术师承关系

陈庆年祖父经商致富后,欲在后代中培养出文化名人,遂与镇江文化大家族柳氏结姻。陈庆年又拜柳泉(柳诒徵父亲)和两个母舅为师。经过陈氏、柳氏三代人的合力培养,陈庆年终于脱颖而出,成为文化名人。陈庆年后又尽力培养柳诒徵,柳诒徵在史学、教育、图书馆事业方面继承并发扬光大了陈庆年的事业。两人都是“只讲学不做官”的尊儒重教的爱国学者,是研究近代史不可避开的历史人物。     

乡村人居环境与满意度评价——以镇江典型村庄为例

乡村人居环境是人居环境系统中不可分割的组成部分,同时也是我国社会主义新乡村建设的重要内容.以村庄作为研究尺度,以镇江典型村庄为例,构建包括乡村人居环境建设水平评价体系和村民满意度评价体系两个方面的乡村人居环境评价模型,从客观建设水平和主观感知度进行双方面评价,并对两者的评价结果及其相互差异进行了剖析,指出乡村人居环境实际建设水平是村民满意度形成的物质基础,而社会心理因素是导致满意度偏离的主要原因.     

镇江三山国家风景名胜区的深度开发研究

镇江三山风景名胜区为国家重点风景名胜区.根据该风景区开发利用的现状、优势条件和存在问题,对三山风景区深度开发规划的原则、发展目标、旅游业的协调发展、管理体制改革等问题进行探讨,并提出三山风景区深度开发的设想.     

镇江英才录

马相伯(1840-1939),江苏丹徒(今镇江)人。著名教育家,爱国人士。1862年入耶稣会,1869年升为神父,1870年获神学博士学位。曾先后考察日本、朝鲜、美国、法国、意大利等国,深感"自强之道,以作育人材为本;救才之道,尤宜以设立学堂为先",遂毁家兴学。曾任上海徐汇公     

学术动态

由我校高曾伟教授主编的《镇江旅游》一书已于2010年4月由凤凰出版社出版。该书立意新颖,结构严谨,内容丰富,资料翔实,图文并茂,深入浅出,文字流畅,雅俗共赏,寓学术性和可读性与一体。全书32万多字,并附有多幅珍贵的历史地图和照片。     

镇江高等专科学校基础部简介

镇江高等专科学校基础部组建于2006年,位于丹阳校区。基础部下设语言文学教研室、公共思想政治教育教研室、公共计算机教研室、公共体育教研室。基础部注重传承吕凤子先生"爱无涯,美无极"的职业道德教育思想,以夯实学生"三大基础"(即思想政治素质基础、文化素质基础、身心素质基础)为目标,注重人才培养的细节和效果,着力提升学生的综合素质。     

镇江地下水污染现状分析及防治对策

镇江位于长江、运河的交汇处,地表水资源较为丰富,虽然地下水开发利用相对较少,但近年来随着人口的增加和城市经济的快速发展,地下水已经受到不同程度的污染,本文就镇江市2007年至2009年地下水水质和污染现状进行分析评价,并提出污染防治对策,为地下水合理开发利用和保护提供参考。     

镇江英才录

戴顒（378-441），字仲若，南朝著名的音乐家、雕塑家、诗文家，谯郡铚县（县治今安徽濉溪）人。他一生不求仕禄，曾多次婉拒朝廷之邀，     

镇江金河纸业制浆造纸节水综合利用

通过白水回用等综合利用节水改造项目的实施,使公司造纸浆耗上由原960公斤吨,下降到现900公斤以下,年可节资达150多万元,不但节约降耗项目投资少,增效明显,回收期短,而且保护水环境效果显著.