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991.
音乐教育不仅是知识、技能的传授,更是审美教育、全面素质教育的重要组成部分。音乐教育是美育的重要组成部分,是实现美育的重要途径.我们应通过各种形式活动来提高观众美的感受,最终实现为审美而教、为情操而育的目标。 相似文献
992.
993.
伦理化是中国传统军事法文化的典型特征。其基本表现为伦理精神对中国传统军事法文化的渗透。这一特征的形成有着深刻的原因:中国古代的经济模式决定了宗法制度的产生,而宗法制度又使得宗法伦理观念得以形成,并渗透至传统军事法律文化之中,从而使得传统军事法文化呈现出伦理化的色彩。 相似文献
994.
岳文海 《中国新技术新产品精选》2009,(16):217-217
本文首先分析了当前会计人员职业道德存在的一些问题,论述了加强会计人员职业道德建设的意义,最后阐述了加强会计人员职业道德建设的具体措施。 相似文献
995.
随着市场经济的发展,各种思想意识文化的渗透,对学生的价值观和人生观的形成产生了一定的影响。因此,加强对青少年学生的思想政治教育显得更加紧迫和重要。如何对青少年学生进行思想政治教育呢? 相似文献
996.
王元珍 《厦门理工学院学报》2001,9(2):27-31
在计划经济向社会主义市场经济转轨的过程中 ,传统价值观发生剧烈嬗变 ,社会主义道德教育面临着严峻的形势。做好高校当前社会主义道德教育工作的关键在于培养学生自觉自愿的道德意识 ,把道德教育和审美相结合 ,使学生品德修养在审美的基础上逐步成为自觉意识是实现社会主义道德教育的有效途径 相似文献
997.
998.
孙爱军 《太原师范学院学报(自然科学版)》2001,(3)
认知是行为的逻辑起点 ,但认知的关键在于不仅要让学生“知其然” ,更要让学生“知其所以然”。本文从改善学生认知入手 ,全面阐述了应如何提高学生对德育功能及道德文明行为养成功能的深刻认识 ,以唤起大学生提高道德文明素养的内在需要 ,促使其主动践履道德 ,以增强德育的实效性 相似文献
999.
本文以王夫之对儒家道德的诠释与检讨为案例,考察、分析儒家道德在明清之际所发生的异动情形。王夫之通过对"理"、"气"关系的调整,推动了儒家道德本体的转换;王夫之通过对权利与义务、理与欲、义与利、知识与道德等关系检讨与调整,推动了儒家道德价值的转换。王夫之学术实践,不仅开启了前所未有的道德启蒙运动,而且提示了道德本体建构的正确方向。 相似文献
1000.
本研究采用修订后的《职业价值观量表》考查高职生职业价值观现状,选取四所高职院校的871名全日制在读学生进行调查研究。结果发现:(1)高职生职业价值观现状表现为,重视未来发展,看重声望影响,追求工作地位,忽视保健价值。(2)高职生职业价值观在性别、年级和学科方面都有所不同。男生在发展、地位、声望和保健方面成绩优于女生;一年级学生在发展和声望得分好于二年级;文科生和工科生在声望方面得分高于理科生。(3)高职生职业价值观存在问题:缺乏正确的自我认知、职业选择不确定性、不能正视社会现实;应对方法:全面衡量自身素质、先就业、再择业、勇于面对竞争。 相似文献