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81.
张翠爱 《西安联合大学学报》2008,11(1):34-37
苏轼的闲适观是在对短促人生、如梦人生的了悟、超越的基础上形成的.主要从轻视功名、厌恶官场、归耕田园三个方面来探讨苏轼闲适观的形成,从而有助于我们理解何谓真正意义上的休闲. 相似文献
82.
心灵动力系统的诞生,缘于刘芯伶多年来对合作伙伴的真诚付出,一批行业精英如磁铁般自动靠拢并发展壮大;刘芯伶发现,直销的竞争,同样也是人才的竞争。凝聚人才、打造系统品牌就成为刘芯伶和伙伴们不断努力的追求,在卓越中超越卓越,创造着一个又一个奇迹。 相似文献
83.
《数学课程标准》强调:“学生的数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的,这些内容要有利于学生主动地进行观察、实验、猜测、验证、推理与交流等数学活动。”近年来,我引导学生写数学日记,收到了比较理想的效果。 相似文献
84.
自尊是健全人人格的一个组成部分,而这个要素对残疾孩子来说尤为重要。自尊心未受到伤害的孩子是富有朝气的,是机智的,是善于与人交往的。相反则较容易形成自卑退缩、不合群等性格特征。自尊心强的孩子从一年级开始,就会表现出强烈的“自我中心”意识。 相似文献
85.
古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国之灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。在新的历史条件下,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,汲取了时代的精华,精辟地揭示了社会主义荣辱观的深刻内涵。“八荣八耻”是时代赋予我们新的课题,给我们教育工作者指明了方向。我们要树立和践行社会主义荣辱观,坚持“四个统一”,让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范根植于学生的心灵。 相似文献
86.
辽宁工程技术大学葫芦岛校区在公寓学生教育服务工作中,通过走近学生,了解学生,帮助学生办实事,解难事,深入开展群众路线教育实践活动。进一步提升了校区公寓学生教育服务工作的能力和水平,引导公寓学生教育服务工作朝着系统化、科学化和可持续化方向发展。 相似文献
87.
对话理论认为,作者与读者的关系,体现了人与人之间的精神联系。阅读行为意味着在人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的,互为依存条件的,阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程,是主体与主体之间的关系。这一理论也可以用于课堂教学的教师提问,教师提问实际上是师生之间的对话,是双方的相互交流。 相似文献
88.
89.
邓辉 《曲靖师范学院学报》2013,32(2):126-128
诗歌是诗人某种程度的心灵密码。对艾泥诗歌"密码"作一点"破译":留一半清醒留一半醉,调侃之中见性情;针脚一般细密的心思,才能发现那些隐匿的惊心之处;真正的诗人,心里都有一片未被污染的天空;大气,境界开阔;中年写作更多体现为阅历和经验,是文化修养和人格的比拼。 相似文献
90.
音乐自古以来一直是人们生活中的精神粮食,人们通过它来表达情感,净化心灵,同时还陶冶情操,使人们感受音乐美的同时也拥抱着音乐的美。音乐的美无处不在!音乐课就是体现音乐美的一个很好的平台。孩子们应该从音乐课跳动的音符中中感受音乐的快乐。怎样才能让孩子们感受到音乐课的快乐呢? 相似文献