大学生认识论信念、学习焦虑和学业成就的关系研究

该研究采用大学生认识论信念问卷、学习焦虑问卷、学业成就问卷等工具,对283名大学生一般领域的认识论信念、学习焦虑、学业成就之间关系进行调查研究。结果表明：（1）年级变量在认识论信念上的得分的主效应显著,专业变量在认识论信念上的得分主效应显著,两者的交互作用不显著;（2）认识论信念与学习焦虑的负相关显著,学习焦虑与学业成就的负相关显著,认识论信念与学业成就之间正相关显著;（3）学习焦虑在认识论信念与学业成就的关系中起调节作用。     

哈耶克论计划的理性解读

对计划的批判是理解哈耶克的出发点，由此我们可以更好地理解他对自由和市场经济的热爱。计划在经济方面体现为经济计划和计划经济，在政治上体现为极权主义，哈耶克在批判二者的基础上提出了法治国的思想。     

埃尔金建构主义的逻辑根基

埃尔金以“不当步骤”和“正确物”思想改造传统建构主义,并通过解释名称指称为之作出系统辩护。她强调诠释和理解在解释语言-世界之间关系中的作用,以此批判主流名称指称理论,并对指称概念进行扩充。埃尔金为其建构主义的辩护是不彻底的,但它道出了融合分析哲学和诠释学重构认识论的必要性。     

哲学视野下体育生活方式认识论

从哲学视角对体育生活方式进行研究,运用文献资料法和辩证思维方法,对体育生活方式的逻辑概念、客观实在性进行初步探讨,为早日普及现代体育生活方式做出贡献.     

Contradictory Movement Principle of Thought from the Perspective of Complexity Science

依据经典辩证逻辑,辩证思维推理的整个过程,是以事物发展内在根据和发展趋势的确定性为前提和基础的.在复杂性科学视野下,辩证思维推理则是确定性和非确定性的统一:一是由事物运动趋势的复杂性所决定的推理的复杂性;二是由主体认识进程的复杂性所决定的推理的复杂性;三是由人们行为的复杂性所决定的推理的复杂性.同时,复杂性科学强调辩证思维推理的多矛盾性;强调逻辑、历史和环境的统一.     

活动和构造观对物理教与学的启示

活动和构造是《皮亚杰的理论》阐述的两个中心观念。皮亚杰认为 ,认识来源于动作 ,活动是认识发展的源泉 ;认识就是构造 ,即认识的过程就是主客体相互作用建构知识结构的过程 ,是同化和顺应不断递进平衡的过程。这对物理的教学有很大的启示 :作为学的主体的学生 ,只有积极参与物理知识的建构活动 ,才能不断发展、更新和丰富原有的物理图式 ;作为教的主体的教师 ,在备教材、备教法的同时 ,更要备学生 ,恰到好处点拨学生的思维 ,为学生创设适宜开展活动的物理情景 ,才能充分发挥主导作用     

哲学观杂谈

辩证法不是自在的自然规律,而是人与自然之间特殊关系的内在逻辑;本体论要研究的不是什么根本的存在,而是理想中的人性化的存在;哲学价值论的价值,不是实用意义上的,而是形而上学意义上的,认识论不是知识论,主要应研究事实判断和价值判断的历史统一性。     

老子生态哲学思想的体系化构建

老子哲学博大精深,是人类的智慧宝库,尤其包含着丰富的生态智慧。面对日益严重的现代生态危机,人类亟需从老子生态智慧中获得智力支持。本研究植根现代哲学思想,从本体论、认识论和方法论入手,提炼老子哲学核心概念,勾勒出老子生态哲学体系的概貌。这在一定意义上有助于从整体上把握老子生态哲学的内涵,有助于全方位发掘老子哲学的生态价值,深化老子生态哲学研究,为建设好人类的生态家园提供智识。     

语文教育应探求真善美融合的新理念

语文教育要塑造创造性的人才和"健全的人格",必须探求真善美融合的语文教育新理念,即既要从认识论上探求语文教育的"真",以促使受教育者探索品质的养成;又要从伦理学上探求语文教育的"善",以促使受教育者道德意识的觉醒;还要从美育学上探求语文教育的"美",以促使受教育者自由心灵的建构.     

人类认识从追求“简单性”走向探索“复杂性”(上)——科学发展的人文历程漫话之十五

论述了本体论意义上与认识论意义上的“简单性”的涵义;指出了对“简单性”的追求,其核心思想是在复杂的事物中找寻统一性及共同的本质,介绍了追求“简单性”过程中遇到的问题.