道教传播与少数民族盘古神话

我国南方少数民族地区流行的盘古神话不是当地原始社会神话的遗存，而是汉籍中的盘古神话随北方汉族道教在南方的广泛传播而流传开来的。神话传播研究是研究少数民族神话的基础和前提。用西方进化论神话理论研究中国少数民族神话的方法值得纠正。     

语用模糊的界定

从我国模糊语言学发展的历程出发,以俞东明、何自然和李秋梅及其他学者在语用模糊性方面的研究为基础,尝试着从语言模糊性的产生根源、语用模糊的定义及其与语义模糊相区别三个方面,为许多学者对语用模糊作各种各样界定的现象作一个总结,还语用模糊在语言研究中的"真实面目".     

中西大学课堂非语言交际及其文化差异

随着中外教育交流的逐渐深入，课堂交际也越来越受到人们的重视，而课堂非言语交际在大学教学中发挥着举足轻重的作用。通过分析中西大学课堂非语言交际的文化差异，可以避免一些不必要的文化冲突，以便提高大学教学质量和跨文化交际能力。     

山区公路移动通信系统

提出了利用现有移动通信系统的功能,综合建立山区公路移动通信网的方案,分析了山区公路基站选址、天线应用与无线信号场强衰耗的关系,计算了山区公路中不同环境下移动通信电波传播的场强衰耗,对解决山区公路移动通信网建设与投资的关系进行了分析,给出了实现山区公路移动通信系统的方案。     

武术文化的当代传播方式研究

武术运动的全面发展，离不开武术文化的当代传播。而当代文化传播方式一般分人际传播、群体传播、组织传播和大众传播四个层面，本文就是从这四个层面来研究武术文化传播的具体方式，以及如何解决武术文化在跨文化传播中的文化冲突问题。     

现代媒体推动科技传播

科技传播的观念在20世纪90年代开始进入中国，目前我国的科技传播已经从理论研究阶段进入实际运行阶段。我们倡导用“科技传播”的概念替代传统的“科技普及”，以此来整合外延越来越广、内涵越来越深的新世纪科学技术普及事业。科学的公众形象和社会功能在不断发生变化，科技普及的理念也在发生变化，由以往居高临下的单向传播过程变成了现在公众与科学家之     

论网络语言的传播特性

本对网络语言进行了归纳，从网络环境和语言学相结合的角度分析了网络语言形成的原因，并提出语言发展不能拒绝网络。     

浅谈电子信息资源的合法利用

网络时代，电子信息资源已成为人们进行科学研究、商业活动和共享信息的重要手段，与此同时，网上侵权行为也时有发生。指出了电子信息资源的侵权形式，探讨了在版权法允许的范围内合法利用电子信息资源的有关问题。     

简评中国大陆关于"语言风格"的各种定义及其本质特点

20世纪中国大陆现代修辞学史和语言风格学史上关于"语言风格"的8种定义及其本质特点。     

宁波市地区形象的推介传播对策

地区形象的推介传播是全方位、多渠道的,宁波地区形象的推介传播可在以下方面进行改进:聘请形象代言人;促使自办的大型活动广为人知;巧借艺术媒介进行推介;大力推介地区形象CIS;形象广告突出个性,强调优势,找准定位;大力提高在国际上的知名度和美誉度;及时更新地区形象推介信息;设立负责地区形象推介的专门机构等.