蔡元培与中国文化教育近代化

蔡元培是中国文化教育由传统走向近代化的导引者。他在19世纪末20世纪初东西方文化的冲突中,既反对盲目排外,也反对全盘西化,提出“融汇中西”、建设中国新文化的中西文化观,体现了一代文化大师特有的博大胸怀;他在主持全国教育工作特别是出任北京大学校长期间,力 排顽固,坚持“思想自由”、“兼容并包”的办学方针,将西方近代教育理念成功引入中国高等教育领域内。蔡元培“以一身兼东西文化之长”,其“迹近完人”的高尚道德情操,尤足令后世敬仰。他留下的大量著述,是一份不可多得的宝贵财富,值得我们认真地整理、开发和利用。     

论蔡元培的"大学观"--蔡元培的"大学观"及其对现代大学理念的反思

蔡元培的"大学观"是由什么是大学、如何办大学和大学应培养什么样的人三大命题构成,对当代大学教育仍有重大的现实意义.用蔡元培的"大学观"反思当代大学的功利化价值取向,对于正确把握当代大学的发展方向具有重要作用.     

论蔡元培“以美育代宗教”说

蔡元培先生对美育的大力提倡是功高过人的，但其“以美育代宗教”的主张，在当时中国社会历史的大背景下虽有一定的积极意义，然仍不免失之偏颇。在思想文化多元化发展的今天，宗教的深层文化功能更不能一概否认。美育与宗教对意识的熏陶各有侧重，可以并存，既不必要、也不可能以美育取代宗教。     

元培计划简介

受教育部化学教学分指导委员会委托 ,高等学校化学教育研究中心主持的教学研究项目“新世纪创新化学人才培养的研究”第一次研讨会 ,于 4月 5～ 6日在河北大学举行。 2 3所高校的 4 0位代表参加了会议 ,共收到论文 18篇 ,14位代表在会议上发言 ,交流了创新能力培养方案与实践经验。　　由于绝大多数基础人才培养基地院校都派代表参加了会议 ,在研讨会期间 ,各基地院校的代表还交流了建设基地的经验和进展 ,认为基地院校必须有新理念、新举措 ,才能取得新成绩 ,发挥基地在新形势下的辐射作用。　　会议决定明年适当时间举行第二次研讨会 ,由武汉大学化学与分子科学学院承办。　　现将本次会议部分报告内容摘编如下     

蔡元培“以美育代宗教”思想探析

蔡元培在上世纪初提出的＂以美育代宗教＂思想,是其美育思想中具有重要理论意义和重大学术影响的命题。从教育角度看,这一主张坚持了教育的独立和健全人格的建构;就社会作用而言,这一主张有实现思想启蒙,重建国人信仰,改造国民性的重要意义。     

关于蔡元培对"美术学"一词的获知渠道的考察

蔡元培是"美术学"一词在中国近代较早的传播者和使用者之一.考察蔡元培对这个词汇的获知渠道,可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形.阅读和与日本人士交往,是蔡元培早期获取新知的主要渠道.前者使蔡元培的思想视野进一步开阔,而后者则使他获得了接近近代知识源的优势.通过这两个渠道,蔡元培较早的从教育的角度了解了"美术学"一词.     

蔡元培"学校体育思想"探析

蔡元培是我国近、现代教育史上一位伟大的教育家.他一生重视体育教育,其体育思想非常丰富,对他的体育思想进行全面、完整的挖掘,对深入研究我国近、现代体育思想的发生、发展有着极为重要的作用.     

中国不同历史条件下几种体育思想的形成及现实意义

通过对体育思想的概念、分类、特征的阐述,分别列举颜元、蔡元培、杨昌济、毛泽东等体育思想,在剖析其形成过程及深远意义的基础上,阐明了它们的关系.     

蔡元培大学教育思想当前对大学教育改革的启示

作为现代教育界的卓越先驱,蔡元培十分重视教育在人的发展中的作用。1917年他赴任北京大学校长后,从自由、民主的原则出发,在继承我国传统教育思想的基础上,汲取西方近代先进的教育理念,对北京大学进行了卓有成效的改革,为中国高等教育开辟了一片新天地,不仅具有深远的历史意义,而且具有极强的现实价值。     

创新理念长远谋划--努力推动美术教育事业的健康发展

美术教育自蔡元培先生引进以来将近一个世纪，获得了迅速发展。特别是近二十五年以来，美术教育层面不断扩充，艺术流派不断发展，体制不断完善，教研机构逐步建立，艺术交流异常活跃，美术应用日益广泛，美术领域和美术事业得到了大众社会的认同。但我们必须清醒地认识到，目前，我国美术教育的发展状况，离新形势的要求还有一定的差距，比如：思想认识的问题、人才队伍的问题、市场开发的问题、行业风气的问题等等，要解决这些问题，必须要创新理念，长远谋划，牢固树立“四种”观念，努力推动美术教育事业的健康发展。