赛教有感

2002年10月，经学校、县、市层层选拔，我有幸参加了陕西省职业学校首届文化课赛教活动，这无疑是我从教生涯中一件振奋人心的大事，可结果得“二等奖”却令我耿耿于怀至今。痛苦、反思、自慰、甚至觉得“冤枉”。     

温州地区足球运动现状的调查分析

温州足球运动发展需要上一个新台阶，当务之急，不仅仅是资金问题，更重要的是决策者的观念问题。长远的目光，大改革的魄力，才能将温州地区的足球运动引入正常轨道。     

诗性思维理论与中国诗学精神特质

本文从人类学的角度，提出了与原始思维和野性思维相对应的诗性思维概念，阐明了诗性思维的内涵和特质，认为中华文化精神的根基在于中华民族独特的诗性思维结构及其运作模式。中国诗歌文化异常繁荣的原因在于中国各民族发达的诗性智慧和诗性思维     

唤醒 熏染 启迪

每次听著名特级教师于永正上课，他那精湛的教学艺术总会给人以深深的震撼和启示。如果把于老师的课堂教学比作一片海，那海中的每一朵浪花都闪耀着绚烂的色彩。我真想采撷几束，以走近于老师，走进他那神采飞扬的课堂。     

调适离异家庭学生心理的三个黄金效应

卢梭说过：“幸福家庭是培育孩子成长的温床，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。”一旦父母离异，家庭中原来稳定的“三角支撑”解体，孩子的心灵遭到重创，甚至精神世界坍塌，容易呈现出学习成绩下降、情感匮乏、心态扭曲等系列行为，有的甚至走上犯罪的道路。     

儿童书籍的艺术设计

对于儿童书籍装帧设计者而言,为儿童书籍做装帧设计之前应该充分了解儿童的审美心理特征,通过对儿童审美心理特征的了解掌握才能更好的把握儿童的审美需求,只有充分了解儿童的审美需求才能创作出适合儿童心智发展需要的儿童书籍装帧艺术。     

中国月亮文化的美学探索

中国月亮文化的美学内涵可以从四个方面作以分析。首先是月亮的色彩美,其次是月亮的形体美,圆月与弯月都有其独特的美感特征;第三,“美在关系”,月亮的美在其与周围环境、事物的联系、对比、映衬、烘托中突出地显现出来;第四,月亮的美也离不开人的精神活动的参与。     

民间的行走 精神的长旅——关于张承志创作趋向的一种描述

本文意在从民间的角度对张承志的创作进行富有新意的阐释。三块民间天地基本上构建起他从知青到教徒的精神屏障，也清晰地标示出他的心灵轨迹。民间的行走不仅是一种精神漫游，而且是一种孤独的心灵追问。张承志创作立场的民间化已表明了一种决不随流从众的姿态，在人们为信仰与精神危机苦恼的时候，他皈依了民间宗教，以独特的方式向人们提示信仰之于人生的价值意义。这或可称之为世纪末的民间理想主义。