略论庄子散文的艺术性

庄子散文大多以丰富多彩的寓言构成。他擅长讲故事，善于刻画人物，文笔辛辣，气势雄伟，意境开阔，笔法多样，行文千变万化，他善于比喻，富于变化，含蓄蕴藉，生动活泼，是中国文学史上的语言大师。     

违约与精神损害赔偿问题探析

本文通过比较法上的考察并根据我国司法实践的经验，得出如下结论：为更好地保护公民的精神利益，法律应允许对某些违约行为主张精神损害赔偿，并对应予赔偿的合同类型和数额做出合适的规定。     

游戏与艺术--席勒"游戏冲动"说的合理内核、历史局限与文化意义

席勒富有创造性地提出“游戏冲动”说，将艺术判断与艺术创造视为沟通现实和理想，平衡感性和理性的桥梁和中介，从而使“游戏”与自由，与艺术具有了内在的相关意义和强烈的“超越性”追求。同时，席勒的“游戏冲动”说仍然受制于当时的社会历史条件而与德国古典美学，尤其是康德的美学思想有着千丝万缕的联系，其对现实的“超越”往往以一种逃避乃至背向现实的精神慰藉为目的，带有精神“乌托邦”性质。因此，席勒的“游戏冲动”说又蕴涵着某种矛盾因子。就当代文化意义而言，游戏更接近于后现代的话语场，而有别于席勒以降的古典和现代主义美学理念和话语体系。     

物理教学与多媒体技术的整合--运用多媒体技术培养学生创新能力

素质教育的核心是培养学生的创新意识、创新精神和创新能力．在科技高度发达的今天，多媒体技术在教学中的广泛应用，为培养学生的创新能力提供最强有力的技术支持．     

试论中华民族的审美理想

论述中华民族的审美理想,提出民族精神是审美理想的源泉、真善美统一的标准是审美理想的核心、大众是审美理想的载体等三个观点.     

电子自旋假说的提出及其历史经验

电子自旋是原子物理学和量子力学的重要概念，电子自旋假说的产生在物理学史上具有一定的特殊性，该文系统论述了电子自旋假说提出了与被物理学界接受的历史，并从荷兰莱顿理论物理研究的学术环境、乌仑贝克和哥德斯密“理论型”与实验型”的互补、艾仑费斯行的教育艺术等方面分析了其历史经验。     

21世纪德育内容和课堂教学中的德育渗透

21世纪德育是素质型加道德教育，重在培养人的自律精神，强调理性主义和民主主义，扩大了传统教育的内涵并注重道德内涵的层次性。教师要在教学内容、教学行动和教师的人格力量中有效地进行德育渗透。     

试析培育当代中华民族精神的基本要求

本文从民族精神是社会主义核心价值体系的重要内容出发,以促进社会主义和谐社会建设为归宿,结合党的历史经验、基本理论、国际背景、政治稳定、民族团结和社会主义建设的基本实践等现实,从六个方面分析了培育当代中华民族精神的基本要求。     

精神资本：社会主义新农村建设的引擎

我国现有的财力难以满足建设社会主义新农村对巨额物力资本的需求。数以亿计的农村剩余劳动力若有与之相匹配的驱动机制，便能有效地替代这种资本需求。精神资本是建设新农村的强力引擎。市场功利主义淡忘了精神资本。中国共产党和中华民族却有着善于运用精神资本进行革命和建设并取得胜利的传统优势。     

浅谈课堂教学的板书设计

板书是一门教学艺术,是课堂教学的重要内容,是教师教学过程中,在认真研究教材、研究教法学法的基础上,用准确凝炼的文字、生动形象的图表对教学内容所作的科学概括,具有窥一斑而知全豹的特点。课堂教学的板书是课堂教学很重要的组成部分,优秀的板书设计具有良好的视觉作用、概括作用、弥补作用、直观性等教学作用。在板书设计上应注意目的性、准确性、简练性、艺术性等原则。