对斯巴达克起义评价的两点质疑

本文运用史实,将古代罗马历史上爆发的第一次西西里奴隶起义和斯巴达克起义相比较,得出结论认为:无论在起义的规模、组织纪律性或准备工作方面,前者都胜过后者,因此,关于斯巴达克起义“代表了罗马奴隶起义的最高水平”的定论应当改变。     

含源电路欧姆定律的推广及其应用

本文用含源电路的欧姆定律概括了均匀电路的欧姆定律、全电路的欧定律和基尔霍夫第二定律;并将以上结果从稳恒电流电路中推广到了暂态过程和磁路中去,从而突出了“路”的共性及宏观基本规律。同时建立了对“路”统一、实用的符号规约。     

意义·意图·规约:对格赖斯意义理论的再思考

格赖斯的意义理论是一种以说话者为中心的概念分析模式,其发展经历了前、后两个阶段。前期,格赖斯将意义区分为"自然意义"和"非自然意义",并着重论述了二者的区别;后期,他对"自然意义"和"非自然意义"进行了重新定位,提出后者可由前者派生而来的"祖先/后裔说",并对前者进行了重新厘定:从表征必然联系的非理性事实修正为侧重指规约意义的制度性事实。可见,格赖斯的意义理论虽突显说话者意图的中心地位,但并未否定规约的存在,而且在他后期语言哲学思想中,规约的地位更是得到彰显。     

企业电能管理系统的通信研究

通信层是企业电能管理系统必不可少的组成部分,本项目采用TI公司的TMS320F2812 DSP作为通信终端主芯片,传输网采用RS485总线手拉手布网并采用广播应答通信方式,设计电路板和布网时应用抗干扰技术保证通信质量,考虑到未来系统的发展选用Modbus通信规约方便日后与外界相连网.     

"神-原欲-人"的三位一体--论古希腊-罗马文学中"人"的观念

古希腊-罗马文化重视个体的人的价值实现,崇尚人的智慧,肯定人的原始欲望的合理性.受这种文化传统的影响,古希腊-罗马文学蕴含着一种世俗人本意识,激荡着人的原始欲望,其文化内质呈"神-原欲-人"三位一体的结构框架,属于原欲型文化范畴.由此,古希腊-罗马文学在文化属性上表现出了不同于希伯来-基督教文学的异质互补特征.     

古希腊罗马的自然法思想

古希腊罗马的自然法思想根植于古希腊的自然哲学，中经斯多葛派伦理性自然法思想，最终以古罗马共和国末期的西塞罗为集大成，形成法哲学体系。它涉及法律的应然状态、人作为人的权利、法律与道德、法治等基本问题。它具有诸如神人之间论、探本论、道德法律一体论、批判性等思想特征。     

探讨算盘中的易理证实中国珠算的独创性

“中国珠算源于古罗马”的谬说曾在世界流行——这是欧美考证学者的断言，日本一些学者、珠算界权威人士也写文章论证、推断中国算盘从罗马传入。对此．珠算泰斗华印椿老先生以自己渊博的历史知识和科学的论断，发表了《论中国算盘的独创性》，说汉代时“安息人欺骗甘英，使大秦(罗马)与汉隔绝，又限制与大秦贸易在海上进行，使汉商人不能与大秦交往，以达到垄断丝绸贸易、牟取暴利的目的。”“罗马的沟算盘怎幺会由丝绸之路传入中国呢?”“中国算盘由算珠上一下四，有槽无柱，逐步改为上二下五，有柱贯珠，它的结构是独创，而不是来自西方，同罗马沟算盘毫无联系。”     

浅析变电站通信规约存在的问题

变电站IED设备接入监控系统通信存在的缺陷始终是困扰运行和维护人员解决起来又比较棘手的问题,尤其是站内主网与IED设备间通过规约转换实现通信的通信网络间出现异常或中断的故障,往往导致站控层数据不能上传至监控主机,无法实现预期对可靠性、稳定性和互操作性提出的要求。本文对变电站通信规约存在的问题进行解析,对规约的差异进行了分析。     

图的弱罗马控制

图的弱罗马控制数是图的弱罗马控制函数的最小权,记为γr(G).用逻辑推理和逐步分析法,刻画了弱罗马控制数等于最小控制数加1的图(即γr(G)=γ(G)+1)的特征.