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161.
中国古代妇女的悲惨命运源于儒家礼教中的"三从四德"、"男尊女卑"教条,而道教却提出"尊阴阳,等男女"的宝贵思想,对妇女抱有一种尊崇的态度老子哲学为道教尊重女性、提升女性意识,起了理论上的先导作用,道教的修炼成仙理论及道教戒律对妇女的保护,为妇女地位的提高做出了实际的贡献.道教对妇女的尊崇在二十一世纪的今天仍然值得大力弘扬. 相似文献
162.
胡颖峰 《江西科技师范学院学报》2002,(4):7-10
本文探讨了新时期女性散文的主要创作特征及审美价值。作者认为,新时期女性散文创作,“爱与美”的主旨一脉相承,同时又因社会的发展、时代的变迁而有所深化和提升。更具现代精神的女性意识和丰富的艺术创造力,构成了女性散文独特的审美世界。 相似文献
163.
在爱伦·坡众多女性受害题材的作品中 ,《危舍府的倒塌》是比较典型的一篇。本文试图通过该文男主角性格转变的过程 ,从一个侧面说明坡作品中男性人格自我完善的一种趋势。这种趋势也显示了坡描写的接受女人既是“其他的人”又是“自己的一部分”的能力是人类自我完善的一种尝试。 相似文献
164.
论池莉小说中女性存在的市民化策略 总被引:2,自引:0,他引:2
刘钊 《长春师范学院学报》2001,20(4):46-47
作为"新写实"小说的代表作家,池莉始终把市民生存作为创作的基本素材,因此被认为是"非女性写作"或"无性别写作".然而,从她90年代末发表的一些作品来看,体现出较为强烈的女性独立意识,表达了女性鲜明的个体经验,并且表现了两性关系中,市民阶层女性的人生思考. 相似文献
165.
黄玉梅 《玉林师范学院学报》2003,24(1):65-67
新时期以来,女性作家们为了构建与男性中心话语抗衡的真正意义上的女性话语系统,采用了个人化写作。她们在对自身经历的讲述中,传统的家庭观念发生了深刻的变化,从方方对青少年成长中家庭环境的原生态描写到陈染、铁凝等人对传统父母亲形象的解构,表现出对青少年成长的积极关注。 相似文献
166.
女大学生的教育与成才是21世纪高等教育的重大问题。在师范院校的大学生人群中女生占了大多数。分析女大学生接受高等教育的现状,提出加强女大学生教育的对策,把性别意识渗透到高校决策、管理以及学科之中,渗透到人才培养过程之中是重要的,也是必要的。 相似文献
167.
十九世纪英国女作家夏绿蒂·勃朗特的小说《简·爱》是描写一个孤儿出身,身材瘦小,但内心优美,思想深沉,性格坚强不屈的妇女的艺术形象。她追求平等和自由,但是又不惜一切代价保持自己的人格与尊严。重读《简·爱》,我们更能深刻地体会这部长篇小说展示女性意识的艺术魅力。 相似文献
168.
唐代女性的"奇妆" 习尚考 总被引:1,自引:0,他引:1
唐代是封建社会的盛世,也是中国古代妇女化妆的鼎盛阶段,出现了“额黄“、“花钿“、“妆靥“、“斜红“、“胡妆“等今天看来极其特别的妆饰,这是当时整个社会的经济、文化、生活习尚影响的结果.在传统社会中,女性一直是审美客体,自身的审美需求长期被忽视,而唐代这种独特妆饰的出现,也是女性自身追求美的表现,可以说,是女性作为审美主体出现的标志. 相似文献
169.
170.
王廉宇 《科技情报开发与经济》2007,17(19):232-233
对柔性化管理进行了概述,分析了女性领导力在柔性化管理中的优势,探讨了如何在柔性化管理中提升女性领导力。 相似文献