论鱼玄机诗歌中的悲剧意识

鱼玄机是晚唐一位才貌出众但命运悲惨的女诗人。其诗歌就是这位旷世才女的人生悲歌,倾诉了她精神上的愁恨寂寞苦闷以及对自己不幸人生情感经历的体验和感叹,蕴含着深厚强烈的悲剧意识,其悲剧意识主要体现在两个方面：一是对女性人生价值的追求、肯定与世俗之间的矛盾;二是对爱情婚姻的不懈追求与世俗之间的矛盾。鱼玄机诗中悲剧意识的形成不仅有时代、社会、政治多种因素的影响,而且与她本人的情感经历息息相关。     

汉至唐五代哀悼诗与道教

在汉至唐五代的漫长历史阶段,道教给哀悼诗带来积极的影响:以其贵生恶死的生命观和超越局限、改造自然的精神吸引了众多包括哀悼诗作家在内的芸芸众生,以其修道成仙、长生不死的信念淡化了存者对死亡的恐惧和增强对生命的乐观,以其清静无为、放任自然的生活态度让人远离纠纷、排除烦恼,以其古奥的语汇、离奇的典故丰富了哀悼诗的语言表达和审美想象。道教对哀悼诗的巨大影响与封建政权对道教的大力扶持和道教乐生、成仙的精神内涵有关。总之,道教通过哀悼诗给人们注入了生命的活力和不朽的信念。     

清代阮元的三家《诗》研究

阮元的《三家诗补遗》是清代较早的三家《诗》学著作,其主要贡献有两点,一是在王应麟《诗考》的基础上多有补充,二是提供了关于三家《诗》派别划分的诸多方法,尽管这些方法多存在着逻辑上的漏洞,但给后来的三家《诗》研究提供了诸多借鉴。     

中央将拿出1000亿安置下岗职工

正我国今年不会出现大规模的下岗潮、失业潮面对经济持续下行压力,2015年我国GDP增长率下降到6.9%,今年以来,社会上出现了一些声音,担心我国可能会出现下岗潮、失业潮。近日,国家发改委政研室副主任、新闻发言人赵辰昕作出回应指出,从目     

黄葆同归国始末：1950年代留美学生回国因素探析

黄葆同院士（1921-2005）是我国高分子化学领域的资深专家。早年留学美国,1955年回国后一直在中国科学院长春应用化学研究所工作。在乙丙橡胶合成等研究领域走在全国前列。基于对“老科学家学术成长资料采集工程”所存大量书信和日记等的解读分析,论文还原了黄葆同在美留学期间加入进步组织、争取回国的历史过程以及求学经历。并以此为缩影,探讨当时促使留美学生回国的个体与社会因素,具体而微地揭示了那一代中国留学生在困境之中的家国情怀。     

试论新课标理念下化学教学中的情感教育

在新课程标准的理念下,培养学生的情感态度价值观已有明确的发展目标,如何在课堂教学中去实施和提高实效性,笔者结合日常教学作了一些尝试。     

游子兮归来

余光中是中国"乡愁"派文学的重要代表作家,他的作品中洋溢着一种大爱与大美。作为"艺术上的多妻主义诗人",余光中一方面理想诗写的壮阔铿锵,另一方面又高扬着对故土深深的思念,把丝丝思念写的细腻而缠绵。他的后期"乡愁"诗作有如音乐中柔美而略带哀伤的"回忆曲",是海外游子深情而凄美的恋歌,而他这杯满斟的生命之酒,深深影响了海外华文文学,让无数海外游子魂牵梦绕故国故园,铸就了他们心中的爱的圣杯。     

两汉诗学考——以“前三史”为例

《诗经》在汉代的经学地位早已被学界公认,但是对于其在汉代的文学地位还有待于做进一步的研究。笔者从《史记》《汉书》《后汉书》这三部史传中搜集大量例证,旨在归纳汉人的诗学观点——言志说、讽喻说、发愤说,从而探讨《诗经》文学精神在两汉时期的影响。     

史诗《伊利亚特》成型的题材探究

西方最早的文学作品《伊利亚特》，是古希腊的神话大熔炉，大量早期的新旧神话在此交汇衍变，促成史诗的成型。尤其是关于新旧神谱和凡世英雄的来历、地位、联系和功过的传说题材丰富多彩、脉络分明，是作者、时人以及诗中所有“角色”熟知公认的事实，其他与荷马史诗几乎同时出现的短篇史诗可以为证。这充分说明《伊利亚特》蕴含的神话传说与今人理解有不同，它们是古代初民坚信不疑的精神食粮，是英雄史诗成型的内在动力。