广东台山美琴村“细仔”的过去和现在

本调查报告以建国前比较开通的广东台山北部地区美琴村为例，采用对比手法，说明“细仔”阶层的过去和今天的变化。     

接枝SAN分子量对ABS树脂性能和形态结构的影响

采用种子乳液聚合法在聚丁二烯乳胶粒上接枝共聚苯乙烯和丙烯腈、通过改变共聚单体中叔十二烷基硫醇（TDDM）的用量,合成了一系列PB-g-SAN共聚物,将这些共聚物与SAN树脂熔融共混制得了ABS树脂,研究了单体中TDDM含量对SAN在PB上的接枝率、SAN的分子量及ABS树脂的性能和形态结构的影响,结果发现,SAN在PB上的接枝率及其分子量随TDDM含量的增加而下降,在单体中无TDDM时,PB-g-SAN共聚物的增韧效果变差导致了ABS村脂的冲击强度较低,引入TDDM后明显地改善了ABS树脂的冲击韧性和加工性能。形态结构研究结果表明,单体中TDDM的含量显著地影响着PB橡胶粒子的内部结构,随着TDDM含量的增加,橡胶粒子中SAN包容结构的尺寸增大。     

水通道蛋白在‘丰水’、‘今村秋’花粉萌发中的作用

梨花粉在不同渗透压下萌发率会发生变化,用水通道蛋白的抑制剂Hg Cl2和激活剂β-巯基乙醇处理‘丰水’、‘今村秋’花粉培养基,会影响花粉萌发率.在培养基中加入浓度低于0.01%的β-巯基乙醇可以提高花粉萌发率、增加花粉管长度,若浓度高于0.01%,β-巯基乙醇即会对花粉造成毒害作用;加入0.001 mmol·L-1Hg Cl2即可降低萌发率,花粉管长度变短,且抑制效果随浓度增高而增强.     

《味兰书屋文话》考论

顾柘村为上海学校教员,文友社社员。其《味兰书屋文话》目前共存三十六篇。顾氏在该《文话》中提出"神品""能品"之说,对文章本体、文章选本和读书法都有系统阐述,他重视古文又不轻视骈文,并对桐城派作文法有批判。笔者对顾氏生平及其所在社团进行考述,以《文话》为主并结合其相关文章,对顾氏文章学思想作全面论述。其文章学思想中独到的见解可供我们学习借鉴,研究该《文话》可以推进五四新文化运动时期的桐城派研究和民国初年文章学研究,为构建民国文章学史奠定基础。     

基于甘蔗产业链的揭阳市陇埔生态村建设研究

生态村建设是新农村建设的有效载体,是解决"三农"问题和全面推进农村经济社会健康发展的重要手段。结合揭阳市陇埔村的实情,提出以甘蔗产业为核心的陇埔生态村建设的构想,客观分析了甘蔗产业链结构中各个环节建立的可行性与生态村效益。针对陇埔生态村建设过程中存在的问题,提出具有指导意义的对策。一方面为陇埔生态村建设提供目标和方向;另一方面也为中国广大农村走可持续发展道路提供借鉴和思路。     

大学周边村改造更新的类型学研究——以孝感学院周边村为例

针对孝感学院大学周边村的现状和问题,通过类型学的方法对之加以分析,选择其类型建立类型库,将大学周边村类型结合具体的场景还原为新的形式,探索大学村新的模式来适应文化城市的要求,期待对城市改造有所帮助。     

藏族历史文化名村的空间格局特征分析

以青海省果洛藏族自治州班玛县班前村作为研究对象,采用图示化分析、景观格局指数分析等方法,解读班前村自建村以来聚落建筑演变特征及其景观格局.研究结果表明:从空间分布上看,班前村的聚落空间以团状发展,其聚集程度不断降低,具有扩散趋势,两个寺院组团作为原始组团,引导着居住组团沿着玛可河由南至北逐步向上游扩张;从空间形态上看,班前村建筑斑块形状简单,寺院组团相对于民居组团而言具有更大规模,且内部布局紧凑;就景观格局上而言,耕地作为村域内的优势斑块,与林地、草场、水域等景观类型组成了班前村“山-水-田-居”的景观风貌.最后,通过对班前村现状格局存在问题的分析,提出统筹发展、遵循图式、适度更新,以及建筑分类保护等针对性保护策略.     

昆明二村早奥陶世遗迹化石

文章介绍了滇东地区下奥陶统红石岩组的层型剖面及汤池组下部首次发现的遗迹化石:Cruziana furcifera d' Orbigny, C. semiplicata Salter, C. rugosa minor Luo ichnosubsp. nov., Palaeophycus hongshiyanensis Luo ichnosp. nov.等。这些遗迹化石产于具波痕和斜层理的砂岩下层面上,为浅海潮下低能带的Cruziana遗迹相。     

土地革命与农村基层政权之中农化——以陕北神府县八个自然村为例

农民问题始终是民主革命的中心问题，而土地问题则是解决农民问题的关键。20世纪三四十年代经历土地革命后，中国农村的社会阶层发生了根本的变化——中农成为农民中的主要成份。“乡村经济中农化”导致农村基层政权中农化。     

珠疍——北海营盘镇黄稍村考察报告

合浦县营盘镇在历史上是闻名中外的南珠之乡,笔者通过对合浦县营盘镇黄稍村的田野考察,透过其经济生产方式、日常生活、风俗习惯、社会生活、文教卫生状况以及当前存在的棘手问题六个方面,试图呈现出在社会转型的浪潮中的南珠之乡社会文化生活的概貌。