清大学士刘墉阁名辨误——兼及清院阁之沿革

有清一代,做为文臣之极的大学士,在由协办实授后,皆兼院或殿阁之名,如洪承畴在顺治元年被授予大学士后,所兼院名为内秘书院.再如和珅在乾隆五十一年实授后,所兼殿名为文华殿,大学士刘墉实授后,依例亦应兼某一殿阁之名,然按现有材料来看,刘墉的阁名却有两个,一个是以1979年、1989年版《辞海》为代表提出来的“东阁”之名;一个是以《清史稿》为代表提出来的“体仁阁”之名.主张“东阁”之名的有以下书籍:《中国书法论著辞典》、《潍坊古今人物》、《潍坊文化通鉴》.主张“体仁阁”之名的有以下史料与工具书:《清实录》、《清史列传》、《清七百名人传》、《清鉴纲目》,1947年3月版《辞海》合订本、《中国大百科全书》(美术I)、《山东文化通鉴》等.这样以来,刘墉所兼阁名就出现了以下三种可能:一是东阁与体仁阁本是一回事,只是名称不同而已;二是刘墉曾先后兼过二阁之名;三是刘墉只兼其中一阁,另一阁名则为谬指.现逐条分析如下:一、东阁与体仁阁是否是一阁二名?笔者认为:东阁与体仁阁决非一回事,不仅名称不同,而且出现的早晚也不同,如欲辨明此点,只要回溯一下清院阁之沿革即可水落石出.     

魏源世界观矛盾刍议

每一时代的理论思维,……都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。 ——恩格斯:《自然辩证法》 一切已死的先辈的传统,象梦魔一样纠缠着活人的头脑。 ——马克思:《路易·波拿巴的雾月18日》     

元清两朝在云南边疆地区的政治治策及其比较

元朝、清朝作为中国封建社会后半期两个少数民族建立的王朝,在继承了中国历代治国方略成功经验的同时,都根据所处的时代特点,在云南地区制定并实施了顺应历史发展的制度与政策。但其政治经营活动在一些做法、手段上亦有较大差异。比较分析元清两朝在云南地区的行政建制、宗王制度与藩王制度、土官制度与改土归流等重大措施,反映出元清统治者对云南边疆地区的认识程度,客观上体现出内地与边疆一体化进程在不同的时期具有不同的阶段性特征。     

黄河古道怪事

白石头,河南郑州人,他和父亲都是黄河水利委员会的河工,以下是他所讲诉的黄河古道中古怪事。密封铜钟内有"黄金蛇"河兵是一个奇特的兵种,康熙三十七年,中国才始设河兵。清朝的河兵军装上都印着一个"河"字,他们待遇很好,但是却很少有人愿意去。这是因为河兵要和黄河里的邪乎物件打交道。     

论《警钟日报》报道的广西会党问题

会党问题是近代中国严重的社会问题之一,在清朝十八省中尤以广西为最。《警钟日报》从第五期起,追踪报道了广西的会党问题,既报道了会党问题对广西社会、政府的巨大影响,又报道了清朝当局以“剿”、“抚”兼用的手段解决会党问题的情况,还分析了会党问题的成因,也报道了会党的转变、被剿灭等情况。     

科举革废与清末学制之推广

清末学制产生于“新政”改革之初,是与科举考试改革举措密切相关的。在1905年废科举之前,新学制的实施举步维艰;只有在废料举后的几年里,中国近代学制才得到真正推广。由此奠定了中国教育近代化的基础。     

晚清三次变革与现代化思想的变迁--从中体西用思想的发展变化观之

中国的现代化始于清朝晚期，从19世纪中期到20世纪初，晚清先后发生三次社会变革运动，即洋务运动、戊戌变法和清末新政，这其中“中体西用”的观念贯穿其中且随形势而内容不断变化，其主要是围绕现代化问题展开论战的。     

略论明清散文流派演变的特点及意义

明清散文，流派众多，更迭频繁，风格多样。它们极大地丰富了古代散文理论，积累了正反两方面的创作经验，贡献出了一大批特色显著的散文作品。探讨明清散文流派演变的动因和规律，对我们当前的散文创作有着重要的意义。     

如灯取影:明清小说评点批语例释

《金瓶梅》张竹坡批评本第六十二回，写到李瓶儿将死之时，西门庆“往后边上房里对月娘悉把祭灯不济之事，告诉一遍：‘刚才我到他房中，我观他说话儿还伶俐，天可怜，只怕还熬出来，也不见得‘”，后有行间夹批：“颖上三毫，如灯取影。”接下去写“月娘道：‘眼眶儿也塌了，嘴唇儿也干了，耳轮儿也焦