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171.
拯救中医     
五千年文化薰陶下的中医,在近现代两次西方思潮的冲击之下摇摇欲坠。早在清朝末期民国初期,以鲁迅为代表的游学之士就掀起了第一次废黜中医的热潮,是为中西医文化的第一次大碰撞;近几年来,西医在中国逐渐占据了主流地位,而中医阵地一再萎缩,甚至变成了鸡肋,废除中医之声日渐势隆。在这场争论的背后,亦不乏有识之士,为挽救中医五千年的命脉做着切实的行动,他们或从学术上回击,或从科学上证明,或从市场上拓展,或从民族大义上捍卫。为什么要拯救中医?谁来拯救中医?在我们沿着这个思路回溯到中医身上发生的一切时,欣喜的发现,在这一场近乎全民的争论和反思的热潮中,中医的形象日益清晰,而发展前景也逐渐明朗。而亚洲的日本、韩国,欧美的美国、德国、英国等国已经把中医拿过去研究了,日本已经以中医经典书籍《伤寒杂病论》为基础申请了多项专利,韩国更是在谋求将中医变为韩医进行世界遗产申报——中医已成为世界性的话题。  相似文献   
172.
自反和合音字不是反切.自反不过是一种偶合现象,并不说明造字先民已经掌握了反切法,人们真正意识到自反是在反切通行以后.合音字记录的是语言中的一个词,是人们自发拼读的结果.反切受悉昙的直接影响而产生.汉末,随着佛教传入中国,胡僧、汉僧和佛教徒从胡文转译的梵文拼音跟汉字读音的对比中通悟了拼音原理,用双声叠韵法来分析汉字字音,发明了反切.<鸠摩罗什法师通韵>是现存最早反映悉昙跟双声叠韵关系的汉语文献,据此可以推断汉末在华僧人领悟双声叠韵法的一些情况.最先把反切运用于文献注音并加以提倡和推广的是服虔、应劭等汉末的一批学者.至于魏世,反切大行.  相似文献   
173.
吴文广 《数学通讯》2007,(9):48-48,F0003
据最新网络资料考证,东汉末年赤壁之战后.刘备阵营对诸葛亮的神机妙算、雄才大略大为钦佩.上下同仁皆向诸葛亮讨教使自己变得聪明的良方,诸葛亮答复:“数学使人聪明”.于是刘备阵营兴起一股学习数学的热潮,刘备和五虎上将纷纷拜诸葛亮为师,择日开堂讲授数学.月余之后,诸葛亮为检查大家的学业水平,出一小题考查.言明次日九时草堂汇报.  相似文献   
174.
伊秉绶是中国书法史上一个重要人物,其隶书气魄宏大、风格独特、影响久远,成为清朝隶书成就最高的大师之一。探讨伊氏书法风格的发展演变,研究其艺术生成的内外原因,对学习伊秉绶书法,弘扬客家文化有着重要意义。本文试从伊秉绶所处的历史环境、思想观念、取法师承以及锐意创新四个方面来研究其书风形成的深层次原因。  相似文献   
175.
清朝早在后金太祖努尔哈赤时期 ,就与在蒙古社会中拥有极高威望和巨大影响力的喇嘛教僧人发生联系 ,并给予他们特别的优礼和尊崇 1 ,以此作为联合、结好和“安众蒙古”的一项重要政策。到皇太极统治时代 ,随着清朝势力的向东扩展和对漠南蒙古的收服 ,满蒙关系对于清朝已经越来越具有决定性意义。因此 ,为了进一步加强对蒙古各部的凝聚和影响 ,不但继续实行利用喇嘛教笼络蒙古的政策 ,还将自己的注意力转向对广大蒙古地区具有强大宗教影响力的喇嘛教发祥地——西藏。 1 639年 ,清太宗皇太极正式派遣察汗喇嘛一行专程前往西藏 ,带信给当时掌管…  相似文献   
176.
如果说辛亥革命敲口向了清政府的丧钟,那1910年橡胶股灾则为清政府的崩溃埋下了伏笔。  相似文献   
177.
就清代治理、经营西藏的总体历史经验而论,清末西藏新政应该说是一次比较有声有色的运动,在一定程度上打破了西藏地区长期以来停滞不前的局面。然而,从总体上看,清末西藏新政又没能达到预期的目标而以失败告终。失败的原因错综复杂,而失败的结局又给我们诸多启迪。文章即从清末西藏新政的背景动因、运作结构和体制传统的角度,对此进行了简要的分析与梳理。  相似文献   
178.
179.
180.
清朝为了防止日本和美国在对朝鲜的政策上勾结,想利用列强间的矛盾,维持中朝之间的宗藩关系,极力促成朝美之间缔结了1882年《朝美通商条约》。它是朝鲜与西方国家缔结的第一个不平等的条约,此约不仅导致了朝鲜的全面开国,而且成为中国和朝鲜宗藩关系破裂的诱因。  相似文献   
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