满-通古斯语民族鹿崇拜钩沉

生活在大小兴安岭中的鄂伦春、鄂温克等满-通古斯语民族，大都有过使用驯鹿的经历，也曾将鹿作为重要神灵崇奉。自当地生态环境变化，驯鹿丧亡殆尽之后，鹿崇拜也随之衰亡。鹿神的消亡尘封了一段满-通古斯语民族萨满信仰的重要历史。     

“变通权”与国家法制统一

历史和基本国情决定了我国解决民族问题只能走民族区域自治的道路，这是解决民族问题的中国模式。民族自治与区域自治相结合的民族区域自治法律制度赋予少数民族地方“变通补充权”，体现了国家充分重视和保障少数民族管理本民族内部事务的权利。它与实行各民族平等、团结、共同繁荣的原则和国家法制统一原则是一致的。     

安徽省隆重表彰奖励民营科技企业 省委副书记张平出席表彰大会并讲话

5月21日，安徽省科技厅、省工商局、省地税局、省国税局联合在合肥召开2003～2004年度全省民营科技企业表彰奖励大会暨高层报告会，隆重表彰“安徽省民营科技十强企业”、“安徽省优秀民营科技企业”和“安徽省优秀民营科技企业家”。中共安徽省委副书记张平、安徽省政协副主席赵培根出席大会。     

彭彰彬：在创业中实现梦想

彭彰彬海利贵溪化工农药有限公司董事长、总经理1971年至1999年湖南长沙铝厂工作,先后任车间主任、生产科长、厂长助理1999年至今海利贵溪化工农药有限公司,先后任副总经理、副书记、总经理,现任公司董事长、总经理、党委书记个人业绩:主持的“氨基甲酸酯类农药新工艺开发”项目获国家“九五”优秀创新项目奖主持的“高纯度甲萘威原药合成”项目获2001年度湖南省科学技术进步一等奖《该项目的小试技术为湖南化工研究院开发,同时该产品为国家级重点新产品,并列入了国家级火炬计划)主持的“甲基异氰酸酯新工艺研究”项目获2001年度江西省科学技术进步三等奖主持的“甲基托布津新工艺研究”项目获2002年度江西省科学技术进步三等奖主持的“7000吨/年高纯度甲萘威原药生产装置”列入了2002年第八批国债项目多次获省、鹰潭市优秀企业家等称号     

要用政策导引企业家的社会责任感

3年前,海拓用我筹借来的一点钱,开始从零创业。创业服务中心第一年的免租,现在看来钱不多,可当时几乎成了我们的基本口粮。所以, 谈到眼下的政策环境,我和团队都充满感激之情。现在,自主创新提到这样的高度,再次说明了党和政府对创业、科技型中小企业和创新的支持, 体现了政策的导向和倾斜。     

论全球化语境中的民族文化独立性

经济全球化必然带来化的全球性发展。化全球化给各国化发展带来的既是机遇，也是挑战。能否保持民族化的独立性，将在很大程度上决定着中华民族化的发展前景，并最终影响到我国社会主义的前途和命运。保持民族化独立性，关键在于大力弘扬和培育民族精神，积极发展化产业，借鉴中西化的精华，创造出中国特色社会主义的新型化，以增强中华民族化的吸引力和感召力。     

西部开发中的生态民族学

西部开发中生态民族学的研究具有鲜明的现实针对性。它是针对西部少数民族地区自然生态环境的退化和民族文化资源的消失而提出的。生态民族学倡导维护生态系统的完整性，尊重民族文化的多样性，探索民族地区自然环境、社会经济与民族文化的和谐并存和可持续化发展的道路。     

民族生态审美场论

与相应的审美氛围、审美风范双向对生并走向整生的民族审美活动循环圈 ,构成民族生态审美场。民族生态审美场是民族生态审美学的整体对象 ,它的逻辑结构统观化整生化展开 ,构成当代民族生态审美学的理论体系     

汉译英语谚语在理解和表达方面的问题研究

翻译难，谚语翻译更难。同其它一切翻译一样，谚语的翻译是由理解和表达两个环节构成的。本文以美国著名语言学家H．P．Grice的会话含意(Conversational implication)理论为基础，以笔者手头的几本英汉对照谚语集中出现的大量误译为实例，运用语用学理论，阐述了翻译英语谚语既要考虑其生动形象、喻义深刻、富于哲理的语言特征，也要重视其承载的丰富多彩的民族文化特色和文化信息，指出了对谚语的理解应该包括其字面意义、形象意义和隐含意义三个方面，同时也要考虑谚语的义域范围，包括谚语的基本意义、附加意义、褒义和贬义等；对谚语的表达应重视译出谚语用语的雅俗、谚语的民族色彩以及谚语特有的艺术表现形式等问题。     

论制度创新与民族经济发展

制度创新是经济持续发展的源泉和基本保证，民族地区的经济发展同样离不开相应的制度创新。民族地区的制度创新既包括以国家和地方政府为主体的正式制度的创新，同时还包括意识形态、价值观念、道德规范、风俗习惯等非正式制度的创新。