民国时期浙江农村土地价格变动初探(1912-1936年)

文章从整体趋势、不同地区和不同等级三个方面考察了民国时期浙江农村土地价格的变动,并探讨了这种变动给社会经济带来的影响.     

民国时期广东甘蔗传统栽培技术的原生形态

民国时期广东甘蔗栽培技术的分期，以民国初至20年代未为前期．期间，甘蔗的传统栽培技术几乎完全保留着它的原生形态，近代技术的渗透非常缓慢，对传统技术的影响相当微弱．“原生形态”的甘蔗传统栽培技术大致停留在清代的水平，其中耕、除草，耕作保墒，补苗、防治病虫害，甘蔗与其他作物间作轮种方式等，都是广东珠三角区极具特色的栽培技术．从本质上说，广东甘蔗传统栽培技术的原生形态只是处于经验农学阶段，但在民国广东“糖业复兴”动动中，被吸收、传承，构成民国时期广东地区甘蔗栽培技术体系的一个组成部分．     

近代蔗业科技对传统蔗业的渗透——民国时期广东“糖业复兴”运动前后的甘蔗栽培技术

从蔗种的育成与管理、整地与种植方法、苗期与生长期管理、灌溉、收获与原料蔗的选择、轮作间种、病虫害防治、肥料施用等八个方面，论述了民国时期广东甘蔗栽培技术的先进水平．认为广东“糖业复兴”运动前后的甘蔗栽培技术，在传统技术的基础上，大步跨入了常规农业阶段．由于近代农学理论的指导，学者们对本地特色传统栽培技术作了科学的阐述，使近代技术向传统技术渗透并结合；同时又根椐本地风土，将外来的栽培技术揉合于本地技术之中，从而形成了颇具特色的甘蔗栽培技术形态．     

民国初年民族工业发展概论

民国初年，随着振兴实业政策的颁布，民族工业得以较快发展，出现了一些新特点，为近代民族工业的进一步发展奠定了基础。     

论民国初年的音乐会——以北京和上海为中心的研究

民国初年现代音乐会得到了空前发展,以北京为中心兴起了校园音乐会,是现代音乐会的先锋,之后音乐会在上海得到了全面发展.作为美育的一部分,民国初年音乐会传播了西方音乐知识,丰富了人们的日常生活,在现代音乐史上具有深远意义.     

民国诗词学文献的整理与研究及其意义

民国诗词学,是民国文学批评的重要组成部分,也是中国诗词学的一部分,是与唐宋诗词学、元明清诗词学相衔接的断代诗词学.当前对民国时期诗词学史料的全面整理与研究还未提上日程.“民国诗词学文献珍本整理与研究”,为专门对民国诗词学文献整理与研究的大型攻关课题,也是一系列可持续发展并且具有开启多维、辐射全局意义的重大攻关工程.其体系相当庞大,整理与研究方式当围绕“七大要求”来进行.开展对民国诗词学文献的全面整理与研究,不仅于民国学术史特别是民国诗词学史具有填补空白的意义,还具有重要的学术价值与社会意义.     

新史料的发现与周自齐研究的深化

较之于北洋政府其他著名官员,学界对周自齐的研究严重不足。此中缘由,主要是受制于新史料的发掘匮乏。目前,有关周自齐的资料主要集中在周自齐担任的官职、领导的经济工作、参与的军事要务、主导的教育事宜、主持的赈灾工作和处理的涉外事务等几个方面。随着上述及之外的相关资料的大量发现与利用,周自齐研究一定会上台阶,而益趋于深化。     

民国常熟民众的娱乐生活——以苏州评弹为例

娱乐生活是市民日常生活的重要组成部分,民众娱乐生活的变化,是社会发展过程的产物,既能够反映市民生活方式、思想观念的转变,又反映出社会的转型。常熟作为"江南第一书码头"、"评弹第二故乡",与苏州评弹有着密切的联系。文章以苏州评弹为例,来考察民国常熟民众的娱乐生活,以期对该时期常熟民众的娱乐生活的具体内容取得基本的认识。     

从附庸到独立:民国时期评弹“开篇”的独立与发展

苏州弹词在发展的过程中形成了说正书之前先唱"开篇"的演出传统,学习开篇成为弹词艺徒学艺的起点。民国时期,女弹词的演出实践开始尝试将开篇作为独立的演出形式,出现了"点唱开篇"。随着评弹进入上海,弹词开篇在新兴传播媒介电台中占据了自己的位置,开篇的演出内容也在不断发展。丰富多彩的都市文化生活,使20世纪三四十年代诞生了大量反映社会生活的新开篇;得益于新闻出版业的兴盛,开篇逐渐丰富并扩大了自身的社会活动功能。     

论清末民国间《桃花扇》的京剧演唱与接受

清末民国时期曾有多位艺术家和剧作家以京剧改编和演出《桃花扇》。汪笑侬改编的剧作《桃花扇》曾在舞台上搬演过,但脚本未能流传下来。《申报》登载的该剧的广告是对该剧的剧情记载最详细的文献史料。贾璧云(1890-1941)曾以京剧编演《桃花扇》,剧名改作《侠妓桃花血》,分前、后两部(或称头、二本),多次演出于上海丹桂第一台。朱双云(1889-1943)编创的京剧《桃花扇》的剧本曾经出版过,但已佚失。1935年10月,该剧曾在武汉天声舞台由来自上海的毛家班和武汉本地的标准平剧团共同演出过。