给小树换新装

正每当看见我家门前那棵枯死的小树时,我心里就有一种说不出的滋味。一次,我和几个小伙伴出去玩。大家七嘴八舌地说:"我们玩过家家吧!""我们去玩捉迷藏……"我出了一个坏主意:"哎!这棵小树苗都快枯死了,我们来给它‘动手术’吧,看看小树的身体里有没有虫子,好吗?"大家异口同声地说:"太好了!"     

我是一个“小书女”

正我长得白白净净,温文尔雅,姥姥叫我小淑女,而爸爸妈妈却叫我"小书女"。"书女"一定与书结下了不解之缘,这一点也不假。周末,爸爸送给我一本《鲁滨逊漂流记》。我高兴极了,连忙捧着书看了起来,彻底被书中的故事情节打动了。不知不觉中,午饭时间到了,我的肚子早已饿得咕咕地叫了起来,可我就是不肯放下手中的这本好书。忽然,"哐当"一声,爸爸推开了我的房间门,大声对我说:"叫你吃饭     

源于新教材习题的说题案例及教学启示

通过选择一道教材习题参加说题比赛,从说题目来源,说题目考查的核心素养,说解题方法,说结论应用,说变式拓展,说教学价值等方面展示说题过程.由于题目来源于教材,结合教学实践,提高对教材习题重要性的认识,熟悉习题设置,布置作业有的放矢,对重点习题适当拓展研究,针对习题完成情况及时讲评和评价等方面浅谈对新教材习题的认识.     

物理师范生说课技能现状分析及训练策略

本文通过物理师范生说课存在的问题分析,提出师范生说课技能训练分为学生说课前的准备、说课技能练习、学生说课技能的测评三个阶段;同时在说教材,说教学方法和说教学程序等三个说课环节方面划分训练目标的等级,使物理师范生说课技能的每一环节训练策略尽可能规范,有利于物理学师范生说课能力的提高,有利于培养物理师范生从事教学研究的能力。     

让数学课因利用错误而闪光

随着课堂的开放,学生质疑、争论、反驳的机会大大增强,随之出现的信息量大增,其中既有正确的,也有错误的.一节真实的数学课堂教学,不可能不出现错误,就因为有了这样那样的错误,才使课堂教学更精彩,更能体现真实性.本文通过准“错”、用“错”、捕“错”来说明如何处理好学生的“错误”,使数学课堂更加出彩1准“错”对待错误,许多教师视为洪水猛兽,唯恐避之不及.     

说题—数学课堂素质教育的重要活动

问题是数学的心脏,解题是数学思维的窗口、是数学发展的动力之一、是掌握和应用数学知识的综合反映．波利亚说：“掌握数学意味着什么呢？这就是善于解题…”,他认为解题是一种创造。甚至最简单的题目也有或也应有创造的因素．莱布尼茨也说过,解题是“解”的思维过程,是获得解的发明的过程,勤学的人总是能够探索“解”的内部境界．因此,数学解题是无比重要的活动．在应试教育向素质教育转变的潮流中,在大力提倡创新的时代,     

“点到直线的距离”说课（第1课时）

“点到直线的距离”是高中课本《平面解析几何》第一章“直线”的最后一节,其主要内容是：点到直线的距离公式的推导及应用．在此之前,学生已经学习了两点间的距离公式、定比分点公式、直线方程、两直线的位置关系,同时也学习了用代数方程研究曲线性质的“以数论形,数形结合”的数学思想方法．在这个基础上,教材在第一章的最后安排了这一节．点到直线的距离公式是解决理论和实际问题的重要工具,它使学生对点与直线的位置关系的认识从定性的认识上升到定量的认识．     

争论是物理学发展的动力

 普朗克曾经说过：“在科学史中,一个新概念从来都不会是一开头就以其完整的最后形式出现,像古希腊神话雅典娜一下子从宙斯的头脑里跳出来那样”。的确,物理学的基本理论是在许多物理学家反复研究和论证的基础上,经过千锤百炼才逐渐形成的。对同一物理问题,由于客观事物的复杂性,研究者看问题角度的不同,思想方法的不同等等,往往同时存在多种不同的看法。这必然导致研究者之间的争论,并促使研究者千方百计地从理论和实践方面寻求解决问题的办法,从而加速了物理学发展的进程。一、蛙腿论战１７８０年的一天。意大利解剖学教授伽伐尼偶然发现：当起电机放电时,在近处用金属解剖刀触动青蛙的肌肉,它便会抖动起来。     

光学史上的一段佳话

 光既具有波动性,又具有粒子性,如今这早已是众所周知的事实。可是,在光学发展之初,光所具有的这种波粒二象性却由于两个学派的争论而处于对立之中。当时,人们对光的本性还没有统一的认识,归纳起来大致有两种学说,一种是以牛顿为代表的微粒说,一种是以惠更斯为代表的波动说。牛顿的微粒说,主要是根据光的直线传播特性,认为光是一种微粒流,微粒从光源中飞出,在均匀物质内按照力学定律做等速直线运动。这种观点较好地解释了光的折射和反射定律。惠更斯是光的微粒说的反对者,他创立了光的波动说。１６９０年他在《论光》一书中写道：“光同声一样,是以球形波面传播的,这种波同把石子投在平静的水面上激起的波相似。”     

论法人的本质——以法律概念为视角

法人的叙述最早出现于罗马法,在德国民法典中有了系统的表述.关于法人本质的争论到今天为止仍是民法学说争论的焦点,由于对法律现象的本质属性有不同的认识,从而形成了法人拟制说和实在说这两种不同的法律概念,在此讨论的意义则是进一步追求思维方式的转变.