古合肥蔡文毅公祠简述——兼说古蔡文毅公祠几副楹联

古合肥东大街有一座蔡氏宗祠,历经明朝后期直至抗日战争胜利数百年的沧桑巨变,由盛而衰,但其原貌依稀犹存。这座古宗祠原是蔡文毅公祠堂。蔡悉是明嘉靖三十八年(1559年)进士,历世宗、穆宗、神宗三朝,为宦五十年,官至尚宝司卿、国子监祭酒;著述七十余种,乃明代中期著名理学家。卒后官谥“文毅”。《明史》及庐州府县志均有传。此祠原有明、清显宦、学者撰写的楹联。清代蔡氏族人选录其中七联刊于道光乙巳《蔡氏宗谱》。本文以此七联为证,论述蔡文毅公“三不朽”的历史地位及其精神道德、理学思想对后世的影响。     

《不怕一万 就怕万一》说课预案

【设计思路及其依据】今天我所执教的这节课是义务教育课程标准实验教材（科教版）小学《品德与社会》四年级上册第四单元《公共生活讲道德》之主题活动三《不怕一万，就怕万一》。本主题体现了《全日制义务教育品德与社会课程标准（实验稿）》中“注意公共安全”的内容要求。教材首先呈现公共生活中忽视公共安全的现象，以及用安全事故的事例来说明要注意公共安全的必要性，然后引导学生思考怎样遵守公共安全。     

论悬赏广告的性质

悬赏广告是一项重要的民事法律制度,然在从理论和实践两方面深入分析悬赏广告的内在性质,认为司法实践中将拾得遗失物法律规范与悬赏广告对立起来,是不符合立法本意和社会实践情况的。轻易否认悬赏广告的效力,无疑否认了民法的诚实信用原则和民事流转的正常秩序。法律应时而生,我国对悬赏广告做出明确具体的规定已是当务之急。     

从《说文解字》看六畜

六畜是人工饲养的六种牲畜,即马、牛、羊、猪、狗、鸡。它们与人们的日常生活有着密切的关系。文章从《说文解字》入手,介绍了与六畜有关的部首和文字,从文字的角度揭示了六畜与人类生活的关系。     

关于"平面向量基本定理"的说课

1 教材结构与内容简析 本节课主要内容是平面向量基本定理及其应用。学生在前面已经掌握了向量的基本概念、向量的加、减运算法、实数与向量的积、向量共线的充要条件，这些都是学习本节内容的知识基础。本节课教材是平面向量这一章中最重要的内容之一．向量具有数和形的两种特性，是数学中解决几何问题的工具，可以使复杂问题简单化、直观化，使代数问题几何化、几何问题代数化，解决起来更加简捷；而平面向量基本定理是把几何问题向量化的理论基础。     

大学英语多媒体光盘的应用与"听和说"教学

本文试从“大学英语多媒体光盘”应用角度来探讨“听和说”教学的新方法．以期能有所发现．找出更适合“听和说”教学的新思路。     

创建民主课堂实现角色互换--浅谈《生物教学论》课程的教学体会

面对师范院校生物专业毕业生严峻的就业形势,《生物教学论》课程应为毕业生的就业承担起保驾护航的重任。本文结合三年来《生物教学论》课程教学实践的体会与反思,提出“创建民主课堂,实现角色互换”的教学模式。并详细阐述这一教学模式对于快速提升师范生教学技能的可行性及其具体实施环节。     

浅论《文心雕龙·神思》的“虚静说”

虚静说是《文心雕龙·神思》中一个非常重要的文学艺术观念,主要指文学艺术创作过程中作者的思维活动状态与创作前必要的心理状态准备。本文旨在对虚静说的哲学渊源进行梳理的基础上,对刘勰的《神思》篇中的虚静说来源进行分析与研究。     

在社会转型期求生存——利用社会身份疆界说解读《一个迷途的女人》

以社会身份疆界说为切入点，从社会性别和社会阶层的视角，探讨小说《一个迷途的女人》中的主人公玛丽恩从一位迷人的女人变成一位迷途的女人，再从一位迷途的女人回归成一位迷人的女人的人生历程，从而揭示了女性在由拓荒时代向商业社会的社会转型期中求生存的窘境。     

司马迁文学思想体系及价值评述

司马迁是中国古代最伟大的历史学家和文学家，同时也是著名的文学理论家，他有着丰富而独到的文学思想。就丰富性而言，他有着汉代一般文论家不具有的理论的体系性；就独到性而言，他的文论思想，不仅在汉代文论中是一种深刻而卓越的见识，即使对后代中国文学思想和中国传统文化意识的发展，如“诗骚”传统的建立、文学创作论等，都有不可限量的深远影响。