高职大学英语话语文化教学设计——以咸宁职院教学为例

本文从高职英语教学的宗旨出发,结合教育部颁布的《高等职业教育英语课程教学要求》对职场交流的要求,提出在大学英语教学中实施话语文化教学的意义。基于教材和职业岗位,笔者对话语文化教学进行了定位。并从实践出发,探讨了话语文化教学的内容与方法。     

浅谈闽派传统文化元素在时装内衣设计中应用

文章提出闽派服饰风格的概念,论述闽区传统文化元素,提出借鉴、运用表现和材料三个方面来探讨时装内衣产品设计开发运用闽区服饰传统文化元素的思路。     

“学院”与“围城”联袂 古典与通俗共舞——论阿袁小说的叙事策略

阿袁小说以华丽的文笔、独特的选材、细腻的心理描写强势闯入读者视野,并获多项大奖,其小说风格有古典之美,有张爱玲小说的味道,属于学院派作家的谱系。本文以叙事学原理来分析阿袁小说的视角、结构、话语和风格等。     

民考民硕士研究生写作中附加性话语标记语使用调查——以新疆大学民考民硕士研究生为例

本文以新疆大学研究生院2010级的69维吾尔族名民考民硕士研究生为研究对象,通过作文竞赛的方式收集学习者的作文文本并通过语料库检索软件Antconc对数据进行量化分析和定性研究,对学生写作中附加性话语标记语的总体使用频率、位置、功能等进行分析,找出学习者使用不当的话语标记语并分析其原因。进而提出教学建议。     

大学英语交互式课堂教学模式中的教师话语分析

交互式课堂教学模式主张把教学理解成为一种交往互动活动,打破教学中知识接受的单一模式,有意识地加强师生间、学生间的交流,以正常的交往来扩大教学的功能,促进学生良好的、全面的发展。教师话语是教师组织课堂教学和传授知识所使用的语言,教师话语的质量直接影响课堂的教学效果,对学生的语言能力的培养起着至关重要的作用。本文结合大学英语交互式课堂教学模式的特点,在教师的提问方式、语言的输入和互动调整方式以及教师的反馈方式等方面对大学英语课堂中教师的话语做了讨论和分析,以期达到提高教师话语的效度、增强教师的话语意识、改进英语教学的目的。     

《春宴》、“小资文学”及其话语限度

《春宴》表现的安妮宝贝式的小资文学的精神内核是当下时代与消费社会的合谋,其时代局外人姿态恰恰深深融入时代意识形态建构之中。而物质性细节刻意营造的情调传达出的准意识形态,是作家在严峻现实面前对意识形态的物质性建构,是对一代人生活经验的简化。读者被其营造的虚假景观控制并导致主体的内部殖民化,主体革命潜能与反抗资本异化可能性的丧失。《春宴》预示了小资文学贫乏时代已来临。     

论元话语对语境的构建功能——以张培基英译文《背影》为例

通过分析张培基先生英译本《背影》中元话语的使用,阐释了元话语构建语言语境、情景语境和文化语境的方式,包括逻辑关联词、框架标记词、内指标记词句、证据提供词句、解释词、模糊语、强调词、态度句、关系标记句、人物标记词等。     

消费市场与贸易的源与流——读《中国古代消费市场与贸易史》

在传统的主流话语里,勤劳节俭一直是中华民族的传统美德,奢靡浪费则多为人所不齿,正常性的消费似乎也不便张扬。消费市场的研究也如消费本身一样显得云遮雾罩,零碎的研讨也是欲说还休。随着我国社会主义市场经济体制的逐步确立,尤其是当前刺激内需政策的连番出台,消费市     

吾不如人又何妨

刘邦在总结自己统一天下的原因时,曾有过这样一段三个吾不如的精辟话语:夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。由此可见,刘邦虽然承认了吾不如人,但他仍是一位具有自知之明的高人。正因为他自知在许多方面不如人,所以才善于使用人才,并恰如其分地发挥了他们各自的特长。子房、萧何、韩信是人杰,刘邦同样也是人     

探究海派服饰变迁规律

以海派服饰的历史沿革和风格特征为依据,在对各个时期的海派服饰进行区分、比较与联系的基础上,对海派服饰的变迁规律进行深入分析,以时间和空间两条线索出发,分别对其从近代到现代和从单一风格来源到多元风格来源这两个变迁过程中总结和归纳其变迁的规律。