谣言止于智者

抢！抢！抢！全国各地刮起了一股强烈的抢盐风,各大超市、小卖部的食盐都被抢购一空。有个别小贩还趁机提价,1元一包的食盐竟卖10元,甚至20元。     

浅析中国共产党的勇气和智慧

中国共产党在世界各国政党中,是一个比较年轻的政党,但却是现今世界上连续执政时间最长的政党,吸引着条件最为复杂的古老又年轻的国家里的众多的人们跟着他走着一条前人从没走过的荆棘遍地的革命和建设的道路,并取得了傲人的成就。就他对世界对中国对整个社会主义运动的影响来说,他是一个名副其实的世界第一大政党,亦是当之无愧的世界第一大执政党。这在政党政治中不能不算是一个奇迹。是什么成就了中国共产党？是什么让他有如此强的生命力呢？这和中国共产党对国家对人民的浓厚的情感,勇敢面对困难和勇于挑战命运的无畏的精神和在革命和建设实践中所显示的独特的智慧是分不开的。     

解题，从结构联想开始

解题是数学教学的主要任务之一,面对一个题目,不同的解题者会产生不同的解题灵感,下手点也各不一样,可谓仁者见仁智者见智．然而,数学的解题过程就是一个化未知为已知的化归过程,所以,解题过程中,每个解题者都在努力地寻找一种相似或一种似曾相识,在这样的寻找过程中就需要“结构联想”,依靠结构联想来指导解题,实现突破．因此,“结构联想”是数学解题的一种重要的思考方向,是实现从知识到能力的转化提升的关键．     

苏轼与人生

人生短促，如何才能使“生年不满百”的一生更加丰富且具有意义？人生多变，除了生老病死的自然演变之外，还有顺逆交替、祸福无常的人事变迁，如何才能在变化莫测的一生中保持健康、积极的心态？苏轼一生中既遭遇了宦海中的大起大落，也经历了人事上的悲欢离合，他究竟是如何对待人生的呢？本文从立足于性情的道德观、重视实践的认识论、愉快的生活态度、平易近人的智者、苏轼的精神家园等五个层面对此加以论述，并指出苏轼对后人有着巨大的的启迪，有助于后人发现生活中的美感和诗意。     

《萨迦格言》与佛教因明

本文以佛教因明学之双重意蕴为视角，全面分析《萨迦格言》的句法结构、内在旨归。并同时简略地阐释：藏传佛教在理论构造层面的基本特征；以及萨班·贡嘎坚赞，在藏传佛教形成史上的独特地位。     

智者在苦难中的超脱——浅谈苏轼在黄州时期的思想和创作

公元1080年正月初一，一代文豪苏轼因“乌台诗案”而被贬黄州。公元1080年到1084年是苏轼的黄州时期。他从人生的顶峰跌落低谷．现实与理想产生了巨大的反差。对儒家坚持、对佛老向往，儒释道的思想在他心中产生强烈的碰撞。在这种矛盾的冲突中，智者苏轼的心灵得到蜕变．完成了在苦难中完美的超越．他的创作也进一步升华．吟出了赤壁边的千古绝唱。     

马年牵马 马到成功

<正>传说,从前有一位老人,他有三个儿子和十七匹马.他在临终前对他的儿子们说:"我已经写好了遗嘱,我把马留给你们,你们一定要按我的要求去分."老人去世后,三兄弟看到了遗嘱.遗嘱上写着:"我把十七匹马全都留给我的三个儿子.长子得一半,次子得三分之一,给幼子九分之一.不许流血,不许杀马.你们必须遵从父亲的遗愿!"这三个兄弟迷惑不解,尽管他们在学校里学习成绩都不错,可是他们还是不会用17除以2、用17除以3、用17除以9,又不让马流血.于是他们就去请教当地一位公认的智者.这位智     

幸福两件事

什么是幸福的生活?有人说,有了金钱才幸福;有人说,有了地位才幸福;有人说,有了名誉才幸福;有人说,有了成功才幸福;有人说,有了美色才幸福。大千世界,芸芸众生,仁者见仁智者见智。我的回答是:幸福的生活很简单,就两件事——吃饭,睡觉。小时候,常听大人们讲:"吃饭睡觉,就是幸福。"那时候,并不太懂这句话的含义。现在,年事渐长、经历渐多,注意养生保健,才领悟这句话的真正内涵。吃饭睡觉,多么简单的两件事呀,人活着     

沿着流放或朝圣的轨迹

随着人类社会的不断发展．世界向我们展示出巨大的矛盾，物质领域的极端发展，抹杀着作为人存在的根本．人的精神生活日益枯竭。特别是进入20世纪“来，人类的灵魂在自问：这个文明的世界是我们的家园吗?多少智者苦苦思索，仍然一无所获，找不着出路，而将自己，将人类流放了．     

脚的学问

今天,我们抬腿移步,似乎毫不费力,可是我们的祖先——古猿,却不是这样。古猿是靠手臂行走的臂行动物,它们生活在树上,主要靠上肢来上下攀援,左右移动。后来,由于种种原因,它们被迫下了地,经过漫长的进化和痛苦的磨练,后肢终于演变成今天能够直立、可以负重、适宜远行的铁脚板。应该说,当我们的祖先迈步跨入"人"的门槛时,脚是立了大功的。