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141.
发达的慈善理念是社会文明进步的一个重要标志。在中国特色社会主义建设的发展期和转型期,新型的现代慈善理念的建构显得尤为必要。目前中国对马克思主义关于慈善的理论研究非常薄弱,这使得中国慈善事业的理论根基不稳。对邓小平慈善理论的重新解读,是建构中国特色社会主义慈善理念的重要前提。邓小平慈善理论认为:唯物史观是马克思主义慈善理论的基础,人类全面解放是马克思主义慈善理论的最终目标,慈善理念是社会主义本质的一种表征。我们应当在科学认识中国特色社会主义慈善事业面临的国情基础上,对中国特色社会主义慈善理念的目标和特点进行深度研究。  相似文献   
142.
张中芸  王磊 《科技信息》2014,(2):263+266
本文对我院的图书馆图书捐赠情况进行了分析,指出了图书捐赠工作的类型和优缺点,并针对这些优缺点,结合我院的实际情况,提出了新的看法和建议。  相似文献   
143.
2021年2月26日,在严格做好疫情防控举措的前提下,一年一度的中山慈善万人行活动如期举行,来自社会各界的善心人士组成巡游方阵和表演方阵倾情参与,用蓬勃昂扬的朝气展现了伟人故里的博爱文化。在《我们与爱同行》的乐曲中,完美公司组织30名员工组成公益方阵,充满激情地行走在爱心大道上,呈现完美人朝气蓬勃的精神风貌,彰显完美人积极践行社会责任的风采,成为巡游方阵中一道醒目、亮丽的风景。  相似文献   
144.
当代中国的社会经济高速发展,但在经济发展的背后产生了一系列问题,如贫富差距的加大,人口与环境问题的积累以及弱势群体的增加等。这些问题对构建社会主义和谐社会产生了不利影响,需要大力发展慈善事业作为政府社会保障制度的补充。本文通过探讨历史上宗教慈善事业的发展与贡献,分析当代中国宗教慈善事业发展的现状,探索我国宗教事业对构建社会主义和谐社会的积极贡献。  相似文献   
145.
10月29日下午,明德师范教育奖励基金捐赠仪式在北京师范大学英东学术会堂隆重举行.教育部副部长刘利民,中国国际文化交流中心副理事长林丽韫,北京师范大学校长董奇、副校长郝芳华,捐赠人钟瀚德、高俪庭夫妇,教育部教师工作司副司长葛振江,中国国际文化交流中心秘书长丁奎淞,中国国际文化交流中心常务理事、明德基金管理委员会主任卢红生,以及10所受赠师范院校校领导等出席了捐赠仪式.仪式前,董奇校长、郝芳华副校长陪同刘利民副部长会见了钟瀚德、高俪庭夫妇一行.  相似文献   
146.
资产捐赠是企业日常会计业务之一,其会计处理与税务处理存在较大差异.比较其差异,更好地掌握它们的会计处理方法.  相似文献   
147.
陈方正  付嵩 《科技信息》2007,(30):122-122
本文简要分析了我国慈善组织现状,借鉴西方福利社会在社会保障领域广泛应用的目标定位方法,提出用目标定位方法按照两个层次来分配我国慈善资源,从而提高慈善资源的分配效率和社会功效。另外,对于目前慈善组织普遍存在的绩效评估问题,本文也给出了针对目标定位方法的提出可行的绩效评估方法。  相似文献   
148.
随着中国慈善事业的发展和改革,慈善组织的管理模式也在不断发展变化,以适应社会的发展。在新的社会背景下,慈善组织要发展,就必须增强慈善组织的整体学习、创新能力,不断提高工作人员的综合素质和慈善组织的战斗力,最终形成具有可持续发展性的慈善组织。  相似文献   
149.
泰壹、太一、太乙是远古华夏族的伟大首领,曾在终南山活动过,他得道成仙为真人,被尊成为宇宙中最尊贵的天帝神。上古广义太乙山指终南山,其狭义指翠华山、南五台。古代认为天上所有星辰都围绕着中宫、紫宫,中宫、紫宫有太乙星神即天帝。中华民族祖先崇拜太乙神,早在五千年前的黄帝时代就祭祀太乙神,此后历代祭祀,汉代尤其重视。后来,太乙神被中国道教尊为太乙救苦天尊,救苦即慈悲、慈善,太乙神也是道教慈善神,应当弘扬中华传统文化,发展道教慈善事业。  相似文献   
150.
今天,你享受智慧了吗?大部分人会说Yes。这是一个智慧的时代,各项智慧应用风生水起,无孔不入,智能地支撑起整个智慧城市的轮廓,智慧城市从虚拟走向现实。政府在这个时代中扮演着指导者和参与者的角色,以智慧技术高度集成、智慧产业高端发展、智慧服务高效便民为主要特征的城市发展新模式,对政府建设提出了更高的要求,也为电子民政发展指明了方向。有专家表示,未来电子民政将进一步聚焦"需求导向",开始强调顶层主导研究。为此,本文展示了上海智慧民政的发展蓝图,以飨读者。  相似文献   
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