论高校物理教学中知识性与思想性的融合

本文从四个方面论述了在进行物理规律和概念教学的同时，要重视传授物理发展的思想史，在教学过程中将规律，概念和其形成的思想史溶于一体进行教学，以培养学生的思维方法，提高教学质量。     

科学思想史的魅力——评亚历山·大柯瓦雷研究科学革命的三本著作

<伽利略研究>、<从封闭世界到无限宇宙>和<牛顿研究>是科学思想史学派的开创者和领袖人物柯瓦雷研究近代科学革命的三本代表作.通过评述科学思想史编史学纲领的基本特点在这三本著作中的体现,揭示了科学思想史的独特魅力及其可能具有的思想价值.     

人性悖论：西方管理思想史演进的原点与动力——对西方管理思想史的哲学解读

根据出发点的不同,西方管理学诸学派可以划分为三个部类,即以人性为直接出发点的理论,以组织为直接出发点的理论和以方法为直接出发点的理论。人性的非定形性与管理对人性的确定性把握之间的矛盾、组织的机械性与有机性之间的矛盾,以及管理方法的先验性与经验性之间的矛盾,分别构成了这三大部类演进的内在动力。这三对矛盾又可以归结为人性的悖论性结构,整个西方管理思想史因此可以在人性的基础上得到统一的理解。     

一部晚清与民国的翻译思想史——《翻译与文学之间》评介

现有的翻译思想史研究流于史料汇编,大多从译者和论者的角度阐述个人思想,总结理论,没有与翻译理论史区分开来。王宏志的新著《翻译与文学之间》以晚清、民国为时代背景,以＂翻译与政治的关系＂为主线,以发生在文学领域的翻译事件为主要对象,不仅重视名人言说和翻译观念,在研究方法上也注重对翻译现象与宏观文化语境之间的互动式阐释,揭示了具体翻译行为和事件背后更深层的社会价值观和群体思维方式。     

透视与影像:美国早期传教士明恩溥的中国思想研究

如何才能界定中国人的素质？有哪些优劣呢？美国早期传教士明恩溥以透视手法所观察到的中国人的影像,为我们勾勒出比较清晰的图谱。它影响了美国中国学的研究和中国思想史的发展,为国人的自我认识和反省提供了良好的开端。     

《盐铁论》中贤良与文学思想主张之差异

《盐铁论》中记我了西汉中期盐铁会议上贤良与文学对诸多社会问题的看法。二者同处辨论一方，但贤良与文学在义利、法治与德治、农业与工商业、奢侈、匈奴等问题上的思想主张并不尽相同，析其差异对于研究中国思想史具有一定意义。     

探索无界辟新径——科学思想史家朱亚宗教授访谈录

朱亚宗教授长期从事科学思想史研究,其《中国科技批评史》一书开创了科技批评史的学术方向,并提出了科技价值观理论体系.朱亚宗教授还在科学发展模式、科技地理学、科技发明权、科学方法论、著名科学家评价、计算思维、数学史及军事技术与战略等领域取得了大量创新性成果.朱亚宗教授独特的知识结构、治学思想、治学方法、研究艺术与创新风格很值得学习和借鉴.     

霍布斯的法律思想述评

在西方法律思想史上，霍布斯是古典自然法哲学派的代表。他从人性出发，以一个虚构的自然状态为起点，提出了自然法、自然权利的基本原理，系统地论述了以和平为目的自然法学说。进而，以社会契约为桥梁，证实了自然状态到社会状态的必然，建立了他以国家主义为特 征的实在法理论。