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101.
102.
莫先武 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2013,(4)
美国学者王斑从自己的《春苗》体验出发,描述、究查20世纪中国美学与政治的复杂关系,他一反传统的政治-审美对立论,即外部的关系研究,提出了政治-审美的融合论,很好地解释了20世纪中国文学中政治与审美既对立冲突又相互融合吸收的复杂关系.王斑关于审美与政治的关系研究,对于文学政治学如何实现从外部关系研究走向内部融合研究具有极重要的启示意义. 相似文献
103.
文章基于城镇形象特色的建构与商业街城市设计的关联,以六安市舒城县梅河路商业街城市设计为例,展开基于城镇形象特色建构的商业街城市设计思想方法的探讨。以建构城镇形象特色为目标的商业街城市设计,在评价城镇形象特色资源的基础之上,提取建构城镇形象特色的元素进行商业街外部空间环境形态组成要素的设计,塑造出具有地域文化特色和时代品质的、舒适的购物与休闲空间。 相似文献
104.
博平镇是聊城市唯一的“全国综合改革试点镇”。位于江北水城——聊城北郊,省道804、316交汇处,被誉为“茌平西花园,聊城北大门”。镇域面积88平方公里,辖75个行政村,5.2万人,8.8万亩耕地。2009年,实现工商税收2600万元,地方财政收入1200万元。近年来,被确定为“全国综合改革试点镇”、“全国小城镇建设示范乡镇”、“全国食用菌行业先进乡镇”、“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、“聊城市十五强镇”等。 相似文献
105.
宫爱玲 《重庆三峡学院学报》2012,28(1):83-87
青岛民间故事中的女性形象瑰丽多姿,内涵丰富。龙女、狐女、恶嫂女、巧女、圣母女、花仙女这几类女性形象的出现频率是最高的。她们蕴含了青岛地区独特的文化内涵。 相似文献
106.
林语堂深受道家学说影响,其多种著述都对庄子形象有过塑造和阐释。通过探究林语堂作品中有关庄子的论述,可以分析其笔下庄子形象的传统性和现代性特征,进而把握其建构庄子形象的审美趋向及存在的局限。 相似文献
107.
朱燕颐 《温州大学学报(自然科学版)》2014,(1):77-82
严歌苓从他者视角下的中国移民、自我视角下的自塑形象以及他者与自我的对话这三个层面,对《扶桑》中的自塑形象进行塑造和表现。三个层次逐层推进,以古今两代女性移民相对照的方式,展现出身处美国的两代中国移民的现实处境与精神家园;又以扶桑所代表的早期移民精神为参照,对比和展示了重塑后的现代移民精神,并试图在西方话语霸权中寻求自我文化与精神的归宿。 相似文献
108.
在巨大的民族危机前,《湘报》以民权这个先进政治理念建构了政府的合法性依据,并提供了新的施政方针,吁求湖南官绅以天下兴亡为己任,作砺敢死,变法图存,建此"首推之功"。同时,极力宣扬了湖南政府在推行新政过程中所取得的成就,为当时的湖南政府建构了"敢为天下先"的良好形象,其中所体现出来的"立文明潮流之先"和"遵传播规律之先"的历史经验值得学习和借鉴。 相似文献
109.
古代诗歌情与意的解读可以从文学、美学、人文和历史等多角度进行审视,对诗歌中常见的情感、经常塑造的形象、创作的时代背景、诗歌的语言和艺术表现手法等要有全面理解. 相似文献
110.
孙俊杰 《温州大学学报(自然科学版)》2012,(2):31-36
传统伦理政治虽然早已消亡,而伦理政治的思维模式却依然存在于文学作品中。通过对茅盾文学奖部分获奖作品中女性形象的考察,可以看出伦理政治思维对女性形象的刻画主要有两方面的影响:一是对传统女性形象的肯定,而这种肯定在获奖作品中最为根本的表现为女性对男性价值观念上的认同;二是在性关系上女性对男性的从属地位。但女性自我的生命意识却被忽略了。 相似文献