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81.
成一农 《北京联合大学学报(自然科学版)》2001,15(1):84-88
从内务府档案入手,分析了清朝后期,由于帝国主义势力的入侵以及王朝统治的衰落,北京城王府分布和选址出现了不同以往的特点,首先,在分布上随着帝国主义势力侵入北京,西方公使馆在北京城内纷纷设立,使东交民共一带的王府被迫迁出,其次,在选址上,由于清政府控制的官方房产日渐减少,新封王公的府邸往往利用一些府主尚存在的王府改建而成。 相似文献
82.
意识形态是影响国际关系的因素之一。笔者通过意识形态与科技哲学中的“范型”这一概念的对比。从三个层次即世界现、价值标准以及特殊的意识形态,对其概念做出说明。从20世纪初到现在,国际上曾经主要有过以下三种意识形态:帝国主义意识形态、“镜象”式的意识形态以及维持现状的意识形态。通过对这三种主要的意识形态的分析,笔者认为意识形态在国际关系中主要起以下三个方面的作用:影响一国的外交政策、对政策作出合理化说明以及凝聚国内的力量。 相似文献
83.
84.
对于“人权”这个概念,不同的阶级,不同的国家,有着不同的诠释。以美国为首的西方发达资本主义国家以“人权”为借口,打着“人权大于主权”的幌子,肆意干涉别国内政,其实是一种帝国主义的强盗逻辑;我们反对“人权大于主权”的论调,反对抽象的人权观,我们认为:人权首先是一个国家人民的生存权,发展权。集体大于个人、国家利益高于个人利益,即“主权大于人权”。 相似文献
85.
第二次世界大战后,在欧洲中心观笼罩下的美国中国史研究,先后兴起了三种史观或分析框架,分别是"冲击—回应"、"传统—现代"、"帝国主义"。这三种史观在特定的历史阶段对美国人认识理解中国曾起到过一定帮助,但是由于其自身所处位置的特殊性以及那种天然的"种族优越感",使得这三种史观都对中国历史有一定程度的误识。柯文在上世纪80年代撰写《从中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》一书,对此进行了深刻的反思,并在此基础上提出了"中国中心观"的构想。这无疑对美国中国研究起到了纠偏作用,也对我们的近代史研究起到了积极的警示作用。但是,我们却不能因此从一个极端走向另一个极端,只找中国历史的特殊性,而全然无视西方在近代对中国的深刻影响。 相似文献
86.
主要梳理了20世纪90年代以来国外学术界关于列宁帝国主义理论的研究成果,这对于深入认识列宁主义和当代垄断资本主义的演进趋势十分重要。由于列宁的帝国主义理论在理论上和实践中的重要地位,它一直是各国学者关注和研究的重要领域之一。但由于立场不同,国外学者在对列宁帝国主义理论的研究中呈现了显著的多元化特点。 相似文献
87.
88.
诸静 《盐城工学院学报(自然科学版)》1996,9(3):66-68,38
<正>全国各界救国联合会是在抗日救亡运动不断高涨的形势下建立起来的.1935年底到1936年春,主要以上层著名人士为首,以中国共产党的地下党员和进步人士为骨于的上海各方面的救国会,如妇女界救国会、文化界救国会、大学教授救国会等纷纷成立.1936年1月28日,各 相似文献
89.
一1955年4月18日到4月24日,亚非地区的29个国家在印度尼西亚的万隆举行了具有历史意义的第一次亚非会议。会议结束以后发表了最后公报,公报在有关经济合作的一节中指出:"亚非会议认识到促进亚非区域的经济发展的迫切性。在与会国中存有在互利和互相尊重国家主权的基础上突行经济合作的普遍愿望。……"的确,对于亚非国家来说,促进经济发展是一件十分迫切的事情。这是因为,诚如会议主席沙斯特罗阿米佐约在他的演说中所说的:"若干世纪以来,我们这些国家(按指亚非国家——笔者)一直永无止境地源源不断地把利润交给统治国家,但是我们自己则仍旧贫困和落后。我们的政治自由还不能给我们带来经济独立,还不 相似文献
90.