论华兹华斯诗歌中的植物意象

华兹华斯以“自然诗人”闻名于世，他的诗歌作品几乎囊括了大自然的全貌．从华兹华斯笔下有关植物的诗篇中，分析其植物意象的构成，探讨植物意象的三层象征意义：在现实层面上，是人类可居的理想家园；在精神层面上，是生命旅程的伴侣，向人揭示生活的哲理；在终极意义上，是神性的直接体现。最后，简要分析了华兹华斯选择这一题材的内在动机。     

科普活动

怀柔区：奥运知识宣传走进乡村；宣武区：清芷园数字家园正式启动；密云县：科技实践全国青少年科技创新大赛获奖；     

发展生诚环境材料 共建秀美绿色家园——访中国科学院兰州化学物理研究所 王爱勤研究员

1986年毕业于兰州大学化学系，2001年在日本作访问学者。先后从事功能高分子化学材料、精细化学品合成和生态化学材料的研究开发工作，近年来主要围绕西部大开发和生态建设对功能材料的需求，致力于环境生态修复材料的研究开发和应用示范工作。     

江河文化与家园遗产——兼议右江流域的文化结构

人类学的＂江河＂包含着＂长时段＂、多层次的人类生产活动与文化创造,也是观照中国地方社会与文化传统的尚佳范式。文章在珠江水系—百越古道的整体性背景上,以＂水＂＂域＂＂人＂＂家＂为文化结构维度,对右江流域的历史文化进行考察,分析探讨了右江流域文化的地方性、走廊性、交融性和共生性。右江的江河水系联通了＂水＂—＂域＂—＂人＂—＂家＂的文化生发脉络,生动诠释了＂江河文化＂作为＂家园遗产＂的内涵与价值。     

新疆少数民族女诗人情感审美特征之比较

新疆少数民族女诗人的诗歌表现出了"同中有异"的情感审美特征,即维吾尔族女诗人日渐理性的女性情思;哈萨克族女诗人在心灵牧场上深情吟唱;柯尔克孜族女诗人萨黛特表现出追寻"家园"的焦虑,品读她们可以带给欣赏者不同的情感审美愉悦。     

论藏族汉语诗歌的乡土根性

藏族汉语诗歌建立在民族文化丰厚的沃土之上,农牧文化、乡土情结和家园意识,共同构筑了它的本土文化色彩;无论在题材表现还是在主题表达上,都留下了本土文化的深刻印痕,成为它最鲜明的艺术特征和民族徽记。     

乡土·性别·死亡——回族女作家马金莲小说叙事主题研究

马金莲是出生于80后的宁夏回族女作家,近年来以其独具特色的创作在全国文坛产生了影响力.她的创作以精细的笔墨如实呈现了西海固这片土地上回族人凡俗的日常生活,并着力挖掘着“苦土”之上人们生存的美好与温情.在细致朴实的叙事中,作家始终关注着西部乡村回族女性的生活命运,塑造了一系列具有特色的回族女性形象.她的笔下,浮沉在岁月长河中的乡人们的生命尊贵而丰饶,即使死亡,亦有一种肃穆宁静的风度.马金莲的创作扎实、厚重,是优秀的文学永远来自于大地与泥土的最佳证明.     

如何实现高质量发展打造生态宜居家园——以泰安东部新城为例

泰安东部新城是突破性提升泰城能级的百年大计,也是泰安适应济泰一体发展、拓展发展空间、积蓄发展后劲的根本之策。应牢固树立全球视野和战略眼光,坚持高标准规划、高水平建设、高质量发展,着力优化城市形态、加速产业集聚、强化功能支撑,着眼打造产业新引擎、宜居新环境、协同发展新高地,把东部新城建设成为全面体现新发展理念的示范区。为此,民建市委会通过对泰安东部新城建设开展专题调研,并针对性地提出以下几点建议。     

公民节约行为公约

可持续发展战略,对于中国而言,不是一种口号、一种时髦,而是一种生存与发展的必需。     

论黄玲散文的乡愁书写

黄玲散文的乡愁书写,具有多重维度。文本传递了个体与故乡之间的深层关联,对于民族文化传承的关切,以及对于生命哲学的思考。在这些作品中,既延续了源远流长的中国文学的怀乡传统,又凝聚着作者对于心灵家园的执着探询,折射出对于人类命运的殷切关注。