公益广告中民族心理特性的应用

公益广告具有强烈的劝说责任，因而在公益广告的制作过程中必须遵循民族的传统文化和民族共同的审美心理，从而最大限度地争取民众，求得社会宣传效益。     

论靠野”——个复合的美学范畴

野，能否进八美学范畴?根据逻辑的演绎和审美实践，这一点本不成为问题：。既然丑、滑稽、怪诞、卑劣能进入美学范畴，为什么要把“野”拒之其外?但迄今为止，似乎未见过专门的文章，正武将“野”纳入美学范畴并且沿着美学的阡陌探索一番。笔者不揣粗陋，在此拙文中试立一个异端邪说。     

苗族银饰制作工艺初探

从苗族银饰的制作工艺的角度出发,就其制作材料的取材来源的划分、制作工匠的构成、民族图腾崇拜体系对制作工艺的影响等方面进行了分析,重点在于探讨苗族银饰制作工艺中的美学内涵,希望能为少数民族的装饰研究提供一定的参考。     

寓教于美 以美飨人

语文教师的审美能力是其审美修养的主要体现,与语文教学质量、教学效果关系密切。其主要包括审美感知力、审美鉴赏力及审美创造力。     

编辑的个性与审美追求(一)

编辑的个性与编辑审美追求的特色是一种因果关系。编辑的个性，直接影响或决定编辑审美特色的形成。编辑的个性不同，其审美追求的特色也不尽相同，编辑个性的多样化形成书刊审美追求的多样化。     

审美教育与思维情感的形成

审美教育虽然没有现实的功利价值，但却可以对思维情感，对人格的形成产生巨大的作用。其中人格又间接在左右、影响着思维情维的发生。思维情感会影响人对客观事物作出不同的价值判断。缺乏对思维情感的正常而健康的引导，一个人就会形成急功近利的思维方式，进而影响到一个的成才。因此，提倡素质教育的目的就是要培养全面发展的人即促进人的全面发展。     

论世界宇宙生成神话的两种形态

本文试图通过对宇宙生成神话的两种形态--无性宇宙生成和有性宇宙生成神话－的剖析，探讨它们之间的异同及其同人类的认识水平和审美能力之间的联系，从而更好地挖掘神话创作的内在本质。     

二十世纪八十年代短篇抒情小说的审美情趣

二十世纪八十年代初期短篇抒情小说的审美情趣主要体现为：故事情节的淡化;第二自然的创设;激情和智性的相互渗透;艺术意境的营造。     

浅论关东人物画对现实主义的贡献

东北俗称关东。地处我国的高寒地带,独特的自然环境、社会环境和历史背景,促成了它独特的人文景观和独特的地域性文化艺术,其人物画别具特色,一些创作题材,突出了现实主义的主线。