首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   75篇
  免费   0篇
物理学   1篇
综合类   74篇
  2023年   2篇
  2022年   1篇
  2020年   1篇
  2019年   1篇
  2016年   1篇
  2015年   1篇
  2014年   4篇
  2013年   7篇
  2012年   6篇
  2011年   6篇
  2010年   4篇
  2009年   5篇
  2008年   8篇
  2007年   2篇
  2006年   5篇
  2005年   2篇
  2004年   3篇
  2003年   4篇
  2002年   3篇
  2001年   2篇
  1998年   1篇
  1997年   3篇
  1996年   1篇
  1994年   2篇
排序方式: 共有75条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
宋代“兴文教,抑武事”,文化呈现出前所未有的繁荣昌盛景象。印刷出版业在宋代进入了黄金时代,雕版印刷兴旺,刻书中心发展较快,活字印刷发明。元、明大量翻刻宋本,宋体字在明代确立。宋体字便于书写和刻写,字体美观端庄,适应了印刷出版业的行业操作要求,成为宋代文化造极的见证者。  相似文献   
42.
依据国家健康理论,宋王朝是一个典型的"财富型"国家,而非"力量型"国家,更不是"健康型"国家。宋王朝不是"积贫积弱",而是"多财多病"。宋王朝不惜一切代价的繁荣,不惜一切代价的和平,不惜一切代价的奢靡,导致"由富而病",遭遇"财富诅咒","经济有重量,国家无力量","社会有小康,国家无健康"。宋王朝财富病灶的典型表现是"肌体臃肿肥胖"、"神经系统瘫痪症"和"行为奢靡腐化"等。21世纪,中国必须超越传统的"财富型"国家和"力量型"国家的发展和治理模式,致力于建设一个具有强大生命力的健康国家,引领中华民族实现伟大复兴;为世界发展开辟崭新道路;为人类进步做出更大贡献。  相似文献   
43.
在晚清多元化的诗坛格局中,宋诗派以独特的审美宗尚而独标笤颖。道咸诸公以开元、天宝、元和、元祐诸大家为职志,同光体诗人宗三元、主三关,打破分唐界宋的畛域,力求会通唐宋。宋诗派从宋诗接受范型、美学视角、终极目标以及宋诗学史体系的建立等四个维面,建构了宋诗接受完整的学理体系。  相似文献   
44.
当我走进成都锦江区东安南路23号的“宝健健康生活馆”时,并没有找到宋昆本人。店员宋丽英说:“高新瑞名店马上要开张了,他忙得很,你只有到玉林小区那边去找找看。”  相似文献   
45.
民国以来研究《宋子》的成果丰硕,存在的争议也不少,主要包括:宋钘年辈是长于还是晚于孟子;《汉书·艺文志》将宋钘著作《宋子》归入小说家,究竟是何原因,这样归类是否正确;对宋钘遗著的考辨,有认为《吕氏春秋·去尤》、《去宥》是其遗著的,有认为《管子·心术》、《管子·内业》、《管子·白心》、《管子·枢言》为其遗作,有认为《庄子·逍遥游》是其遗说的,有认为楚竹书《彭祖》为其学派著作的;对宋钘思想学派的划分,则有道家说(或黄老学派)、墨家说、融合说三种。  相似文献   
46.
正【名诗回放】七步诗三国·魏曹植(版本一)煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?(版本二)煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?【作者名片】曹植:(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号"思",因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为"三曹",南朝宋文学家谢灵运更有"天下才有一石,曹子建独占八  相似文献   
47.
《大宋重修广韵》中的两个韵字“[犭遀]”、“鬀”的讹夺现象尚未引起前修时贤的关注,“[犭遀]”为“[犭隨]”,形夺“阝”而误、“鬀”为“鬄”形似而讹,讹误的原因一是未细考文献,二是不明古音。  相似文献   
48.
浙江湖州皕宋楼为晚清四大藏书楼之一,楼主陆心源不仅以收藏宋元版本之众著称,而且以开放、捐赠、借人和刊刻等方式为士人所用,这是他在收藏和学术成就以外对社会的又一贡献。究其思想原因,一是经世致用的学术思想,二是西风东渐的社会潮流所致。  相似文献   
49.
针对单位固定资产管理所出现的台账不清、资产去向不明、责任人不明确、资产实物与账务信息脱节等诸多问题提出应用条码技术管理方法,介绍了条码技术在固定资产管理中如何应用及取得的成效。  相似文献   
50.
理学家张载的名言:"为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平。"用它来评价朱熹学说,是最为恰当不过的。朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,徽州婺源人,生活在南宋孝宗至宁宗时代。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号