论优伶性别的历史哲学

在中国史学中，男性优伶大多呈现出一种政治化气质，而女性优伶则是一种演艺化印象。其实，这是一种本质主义论述方法。在实际历史状态中，男性优伶仍然时刻遭遇着压迫其退回女性化社会性别性格的社会势力，女性优伶也并非表明与政治无涉。这种史学策略，流露出一种“男尊女卑”的社会性别意识形态，包含着深刻的政治经济学思想意味。     

《安东尼与克莉奥佩特拉》主题新释

《安东尼与克莉奥佩特拉》展示了事业与爱情的矛盾对立,又蕴含着男性与女性、忠诚与背叛、真与美、善与恶、罗马世界与东方世界的矛盾冲突,正因为如此,它表现了莎氏剧作的丰富性与生动性,充满野性与力量、诗意和美。     

师范类专业认证背景下学科专业课程与中学课程对接的改革与实践——以中国现当代文学课程改革为例

在师范类专业认证大力推进的背景之下,汉语言文学学科专业课程的改革应该首先从激发学科专业课程教师在师范专业认证和课程改革中的热情与参与度做起,继而从课程内容、教学方法、课程评价三个方面探索学科专业课程与教师教育理论课程、与中学语文课程对接的路径,只有这样,才能真正做到使师范生学科知识与教育教学实践能力相结合,充分实现学生的探索研究意识养成与实践能力的双提升。     

芳华哀歌——论韩少功小说中女性生存困境书写

韩少功笔下女性多面临无名化、失语化、工具化、认知异化等生存困境。对女性生存困境的书写,体现了韩少功对弱势群体的关注、对社会文化的反思。     

高校图书馆中女性馆员职业的自我发展

高校图书馆女性馆员在谋取自我职业发展时,要正确认识到自身的优势和弱势,不断完善自我,并根据高校图书馆不同岗位的性质、内容和女性个体生命周期,进行职业岗位的选择、调整、变化,实现自我价值的增值。     

美国华裔和非裔文学中的性别暴力

美国华裔文学和非裔文学中都有大量的性别暴力描写,其共同点在于,它们都是少数族裔反抗白人霸权的反话语,是从边缘向白人中心的挑战。非裔文学中的性别暴力描写反映了黑人女性受到的压迫,控诉了白人种族主义。以赵健秀为代表的华裔文学中的性别暴力描写,只是一种虚构和“臆想”,试图颠覆所谓华裔模范族裔的神话,但是这种性别暴力指向的是白人女性,最终达到的效果只是印证白人主流的“可怕逻辑”。     

共识与歧义：重审“五四”人性启蒙中的文学观念

新时期以来文学研究界标举“告别功利主义、回归文学本体”的大纛对“五四”文学革命所建构的新文学观念进行了彻底的批判,并将其视为20世纪文学功利主义文学观念的罪恶之源。这样的认识在触及问题的同时,也造成了对“五四”文学观念的误解,对其复杂性、历史性挖掘不够。其实以新青年派知识群体为核心的“五四”文学先驱在文学革命发生之时有...     

《名利场》片段“开幕以前的几句话”三个译本的对比欣赏婷

《名利场》出自于英国十九世纪的批判现实主义小说家萨克雷之手，其片段“开幕以前的几句话”描写的是一个舞台的领班在开幕前的开场白，它在国内有不同的译本。本文作者选取杨必、李明、贾文浩以及贾文渊的译文，从文章的选词，语言的形式和生动性等方面对这三篇译文进行对比和评析。     

社会女性地位决定女性魅力

正在古代西方历史中,埃及艳后的故事至今仍被人广为传颂,克丽奥佩脱拉七世,是古埃及托勒密王朝最后一任法老。她为保持国家不被罗马吞并,曾色诱凯撒大帝及其手下安东尼。罗马人对她痛恨不已,因为她差一点让罗马变成埃及的一个行省;埃及人称颂她是勇士,因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平。公元前     

浅谈张爱玲小说中的独特女性群体

张爱玲的小说创作,往往超越了对女性形象的平面描写,她善于通过对爱情、婚姻、家庭、社会环境的剖析,揭示女性如何质变成自私、冷酷、变态乃至异化的悲剧性格,展现女性的生存现状和困境。本文首先对张爱玲最具代表性的部分作品中女性形象的独特性作归类研究,以此和传统女性形象形成鲜明对比;此外,从作者所处的时代大背景、独特的个人经历、成长过程中接受中西方文化的影响等多侧面揭示其创作成因。