欧阳修名号别称考略

欧阳修生前，其名“脩”就被俗写成“修”，虽然本人并不愿意接受，最终却无可奈何被迫默从。除“醉翁”、“六一居士”等自号外，按姓氏、行第、籍贯、官职、封爵、谥号等，欧阳修还有许多的别称。     

张勇传 文韬武略,当代禹公

他的独立特行和勇于创新的个性,打破了人们对于科学家循规的想法,犹如一眼奔腾的泉水,滋润了科技领域的单调和枯燥。     

混凝土工程质量检查及缺陷处理

混凝土质量检查包括施工过程中的质量检查和养护后的质量检查。施工过程的质量检查包括：检查拌制混凝土所用原材料的品种、规格和用量;检查混凝土在浇筑地点的坍落度。当混凝士配合比由于外界影响有变动时,应及时检查;混凝土的搅拌时间随时检查。下面谈一下在检查中发现的缺陷及处理：     

士燮与儒学在交趾的传播

东汉末年三国初期，天下扰乱。士燮统治交趾期间，社会稳定，政治清明，崇文重教，中原士人纷纷前往避难，一时之间，交趾人文荟萃，文风鼎盛，有力地促进了儒学在交趾地区的传播。     

预应力混凝土空心板裂缝原因分析与防治措施探讨

预应力混凝空心板产生裂缝的原因主要有：原材料原因、设备原因、施工工艺原因、混凝土自身应力原因等。防治裂缝应从原材料质量、混凝土拌和．浇注、养护和芯模等几项措施入手。     

HPLC、GC法分析士的宁、马钱子碱

本文介绍了生物组织中士的宁、马钱子碱的提取净化方法及HPLC、GC／NPD的分析方法,两种方法均能圆满完成士的宁、马钱子碱中毒案件的鉴定工作,但HPLC法分析的灵敏度更高、更具有优越性。     

十七、十八世纪西方人的中国观

17世纪到18世纪中期前后,以耶稣会士和思想家为代表的西人利用文化间天然的误读机制,充分发挥自己的想象力,竭力美化中国,形成了独特的中国观。之所以呈现出这样的中国观,主要原因有四个:一是中西对比呈现出中强西弱的态势,二是西方历史上有关中国的知识文化再生产的结果,三是意识形态的需要,四是受到个人立场的影响。他们的中国观表面上是他们的自我愿望得不到满足的一种表达,实际上是欧洲启蒙时代文化自觉和文化自信的一种表现。     

晚清理学家李棠阶的《劝士条约》

《劝士条约》是各省学政、书院山长及一些地方官劝导士子潜心学习、安分守己,并通过培植士风以改变民风的规定及条款。在这些条约中,以各省学政所颁发的为多,这些条约虽然名称不一,但在培植学术风气、化导士子改变恶习、整顿考试秩序等方面均发挥了作用。晚清时期理学家李棠阶先后担任过云南学政和广东学政,并分别颁发了一份《劝士条约》,前者强调做人,后者则为学和做人并重。这种转变与他的思想变迁有关,也与他按临的地点不同有关,说明了学政对地方士风民习的影响,既与他本人的思想立场相关,也受到当地社会环境的制约。     

平常心

人们在日常生活中常常会因受外部的刺激而发生冲动,要么表现出一些极端的行为,要么使自己的情绪、发生大的波动而影响身心健康。所以,无论在任何时候因任何情况下,一个人保持一颗平常心很重要。所谓修心,无非就是修平常之心。泰山崩于前而不惊。保持平常心,就是要不以物喜不以己悲,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。生活平静时保持平常心易,生活出现波折时保持平常心难。尤其是在波澜起伏的人生跌宕中,保持一颗平常心更难能可贵。而越是在     

论楚国士阶层的社会地位

作为有独立社会地位的士阶层在楚国形成于楚庄王至楚惠王时期。楚国士的来源复杂,除了传统旧贵族的没落和平民知识分子上升为士之外,异族的政治避乱者、灭国将领、战俘及其后裔等,都成为楚士的组成部分,其中一部分成为楚国的军事将领和中高级行政官员,为楚国的稳定和发展作出了杰出贡献。