"在场主义"散文探析——从兴盛到没落

"在场主义"散文曾经走红文坛,本文深入分析了在场散文在"推倒"与"重建"方面的贡献和问题,进一步延伸和拓展"在场"的含义,提出"在场"就是寻求创作自由的过程,即散文创作者的自由精神和对历史现实的积极介入姿态,凸显被各种权力话语遮蔽和垄断了的人生以及历史的真相这一观点.本文还指出在场散文流派的辨识性含混不清以及所面对的危机.     

反叛的维度——论余华小说《鲜血梅花》的反形而上学特征

《鲜血梅花》中包含着反形而上学思想。小说的关键人物刘天和李东的"隐"意味着文本在思想层面蕴含着对形而上学所强调的"在场性"的质疑;阮海阔这一形象的重要意义在于他的性格特征有效悬置了形而上学观念中的男/女二元的等级关系,并通过将传统的"英雄神话"改写为一个极具女性气质的男性剑客的流浪故事,使小说彻底脱开了武侠叙事的窠臼;阮海阔在寻找活动中呈现的"非主体"化状态,是背离生命的预设意义的虚无化表现。     

学生“讲题”,教师应该“在场”——再谈学生“讲题”活动中的教师主导性

实践学生“讲题”四年来,相关成果发表后,很多同行参与进来,践行学生“讲题”活动.针对个别同行认为学生“讲题”.教师可以“离场”,引发笔者思考:学生“讲题”,教师不但要“物理在场”.更重要的是“心要在场”.进而从教师作为组织者、引导者、合作者的角度阐述为什么教师应该“在场”,再从课前、课中.课后三个角度论述教师如何在场.     

简论现代“乡土小说”中知识者的“在场”

中国现代乡土小说中的知识者 ,始终以不同的方式“在场” ,情形之一为他们借助叙述者的职能将其立场和观点置于权威的地位 ;情形之二是通过知识分子身份的人物形象 ,表达对乡土中国的关注与自我在其间的价值判断     

从组织权利主体的变化看奇台社火

奇台因为其有利的地理位置,在清代和民国时期一度成为新疆的商业中心,吸引了内地多省的汉族移民来此定居,形成了内容丰富、特色鲜明的奇台社火。伴随社会的不断发展,奇台商业和会馆的衰落,奇台社火的组织权利主体发生了很大变化。社火从以地缘为纽带的移民社会记忆和文化认同的载体,逐渐与国家权利相互联系、密不可分。国家通过社火加强对民间的控制,在为地方谋利益的同时又实现国家的意志,达到国家的权力意志与民间权力意志的调和。另一方面作为民间仪式的社火进入国家场合又通过国家通过征用民间仪式,把民间仪式纳入国家事件。民间与政府在相互配合中相互利用,政府利用的是民间的文化资源以达到政府的经济目的、政治目的,而对于民间来说,除了满足自身的文化需求,也运用政府的行为达到国家对地方文化的认同,至少是默认。     

对在场的书写——论《切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史》的非虚构写作

2015年诺贝尔文学奖获得者白俄罗斯作家阿列克谢耶维奇,她用声音记录这个时代,通过日常生活和存在细节,通过大大小小的人物的声音、回忆、情感来编写这个国家,编写这个时代,“她的复调书写,是对我们的时代的苦难和勇气的纪念”,她说“我组织起的不是真实(真实是无法企及的),而是形象,是自己时代的形象,是我们对它的看法,我们对它的感觉。”《切尔诺贝利的回忆:核灾难口述史》正是她众多非虚构作品中的一部代表作,它寻找事件的真相,也叩问每一个亲历者的灵魂。笔者试从在场书写、复调书写、“我”的书写这三个方面来解读这部作品。     

论我国侦查阶段犯罪嫌疑人权利保护的完善——被告知权和律师在场权探析

我国刑事辩护制度存在许多缺陷,特别是在侦查阶段对于犯罪嫌疑人权利的保护存在严重的缺陷和不合理之处,使得控辩双方的平衡对抗地位模式无法贯彻落实.具体而言:关于侦查阶段的被告知权利、讯问时的律师在场权、律师会见及侦查阶段的律师身份等问题都没有被法律所明确地肯定,这些空白点在实践中就导致犯罪嫌疑人在侦查阶段的权利极易遭受到侦查机关的损害.因此,我国侦查阶段对犯罪嫌疑人权利保护的改革就显得尤为重要.     

历史是什么——一项纯形而上学的思考

历史或者说史学是什么,这是一个古老的问题.前人虽有许多相关论述,但仍留有缺憾.本文认为历史是一个相对于非历史而言的概念,并在分析前人研究成果的基础上确定其研究对象为一个信息流程,从而把历史界定为"对某个象的描述或解释".该定义的好处在于阐明了历史与非历史,即伦理、艺术和哲学之间的异同,把历史与伦理、艺术及哲学紧密联系起来进行分析,这样就剖析了史学的本质,也为破解"李约瑟难题"奠定了基础.     

"国家在场"视域下中国排舞运动的问题与对策

国家、政府在中国排舞运动的发展中起着主导作用,具体反映在国家文本符号在场、国家权力机构的在场、国家政治意志的在场和国家传统文化的在场上。在"国家在场"视域下,中国排舞运动存在着缺乏顶层设计、法规保障、经费来源,自身建设不足,开展地域不平衡和参与对象较局限等问题。排舞运动的进一步发展,应在正确理解和运用"国家"与"社会"的互动作用下,强化顶层设计,拓宽经费渠道,完善组织体系建设。     

寻求现时的在场：当代大学生在忙什么散点透视

当代大学生是一群饥饿的流浪儿，他们以一切都感到新鲜，却又对一切冷漠；他们恐惧缺度而狂热也追求观时的在场，却往往限于困惑与述惘。他们误入了海德格尔所谓的“林中路”，正隐秘而又急切地渴望“森林管理者：对他们施以援手，助他们摆脱困境。