工程和谐与工程创新的互动关系研究

工程作为人类生存和发展过程中重要而复杂的实践活动,其管理实效的提升是确保社会发展的关键环节。当前工程活动中出现了一系列创新不足及不和谐的现象,如集成化创新度较低、事故频发等。提升工程管理实效,其核心在于工程管理者在完善工程和谐与创新的基础上,实现和谐与创新的互动发展。界定工程和谐及工程创新之后,提出和谐是创新的出发点和归属;反过来,创新是维持和谐的原动力,又是实现更高层次和谐的内驱力。和谐与创新的互动关系研究,有利于人类改变传统的工程创新观,追求工程组织内部、工程和生态环境的和谐,以符合可持续发展的需要。     

试论“和”视域下的企业文化建设

在社会主义和谐社会的构建中,企业的和谐发展是重要的基础。从＂和＂视域下的企业文化建设入手,着重从企业与员工之＂和为贵＂、企业与企业之＂和而不同＂、企业与社会之＂义利之和＂的角度阐述这一问题。企业与员工之＂和为贵＂理念,包含：追求企业中员工个性的和谐发展;追求员工与员工关系的和谐;追求管理者与员工关系的和谐;追求员工与制度环境的和谐;追求员工价值观与企业价值观之间的和谐。企业与企业之间＂和而不同＂的理念,包含：合作是生存之道;合作就是减少内耗。企业与社会之间＂义利和合＂的理念,包含：企业要强调＂义以分之＂;企业要强调＂义以为上＂;企业要强调＂义利之和＂。     

“价值中立”与“和而不同”思想对高校辅导员工作的启示

高校辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量,工作对象是每一个鲜活的个人,每一个人都有自己独特的个性和特点.如何解决不同个体之间的差异,求同存异;如何更加合理公平的进行工作,文章运用社会学研究方法中的“价值中立”与“和而不同”两个原则,尝试对辅导员的具体工作进行分析.     

中国古代"和同"观念对濒危语言保护的启示

语言大面积的消亡正逐渐成为全球化的一种趋势,对濒危语言要不要保护,如何保护,中国古代"和同"观念给了我们深刻的启示."和"是保持矛盾对立面存在的和谐统一,是有原则的和谐;"同"则是否认矛盾对立面存在的差异,强调绝对的同一.故要"和而不同".这对我们解决濒危语言的保护无疑具有重大的借鉴作用和理论参考.     

明末清初天主教传华史研究的回顾与反思

通过梳理明末清初天主教传华史研究的历程,提出学者争议的焦点是中西文化力量强弱对比和基督教神学与中国文化能否相融两大问题,并分析围绕两大问题形成的不同意见,进而探讨其各自的理论前设,即“冲击一回应”理论与文化互动思想。在此基础上提出,今后研究应注意经由“他者”认识“自我”,努力达到存异基础上的“和而不同”。     

"和"对科学发展观的启示

科学发展观的提出,是在继承中国传统文化中“和而不同”这一哲学思想精髓的基础之上,借鉴国内文化与文明的成功实践提出来的,并且超越了“和而不同”的哲学关照。把“和而不同”上升为“不同而和”,从而抓住了“和”的价值与意义,在尊重和理解差异的基础之上,从发展的全面性,协调性和可持续性出发,真正地使人、自然与社会达到一种“和”的境界。     

论社会主义和谐社会的传统文化基础

中国传统文化强调“天人合一”、“和而不同”,主张人与自然和谐发展,人与人和睦相处。这一丰厚的“和谐”思想是构建社会主义和谐社会的传统文化根基。     

和而不同——中华文化的会通精神

"和而不同"的思想贯穿着中华文化发展的始终,是中华文化的生命力所在。在中华文化发展史上,随着各家各派对"和而不同"思想认识的深入,中华文化也在不断地创新发展,并且不断地得到世界各民族的认同。今天,"和而不同"思想对解决文化价值冲突,建设人与人和谐相处、人与自然和谐相处的和谐社会,建设国与国之间和谐相处的和谐世界,积极维护世界多样性,推动不同文明交融具有重要的借鉴意义。