南阳汉代画像之穷奇考

穷奇是汉代画像砖(石)墓葬中占据画幅较多的神兽,并且以两种形象出现在不同时期的汉代墓葬中。似虎形象的穷奇出现在西汉中晚期至东汉早期的墓葬中,但多数汉代画像墓葬中却是把穷奇刻画成牛的形象。似虎而非虎,似牛而非牛,因此人们常把它们称之为神兽。本文对穷奇作以探索考释,求证于从事汉画研究的同仁。     

南阳汉画像中持器械技击图像解析

本文通过对南阳汉画像中持器械技击图像特点的分析入手,对图象进行归类,并对所分的三类图像从动作和所体现的意义进行了解析,意在让人们了解汉代器械技击的水平已相当高超,为后世的武术发展起到了一定的奠基意义。     

论南阳作家群作品鲜明的地域特色

20世纪90年代前后异军突起的南阳作家群在当代文坛曾数次掀起文学浪潮,使南阳作家群名声在外,成为南阳这个城市鲜亮的文化标签。南阳作家群的创作以其源于民间、扎根乡土的本色无形中带动了文学对地域文化的展现,他们的作品中折射出悠久厚重的南阳本土文化,为读者构筑出别具风情的地域文化景观。     

南阳公司举行安全千人签名活动

2月16日至18日，白沙煤电集团南阳公司举行了声势浩大的“再创安全年，首创安全产煤百万吨”的千人签名活动。此活动旨在传播先进安全文化，营造浓厚安全氛围，提高员工安全意识，进一步巩固和扩大安全成果。     

张占恩 教授

1963年1月出生,河南南阳人。1984年7月毕业于山东建筑材料工业学院（现济南大学）无机材料科学与工程系分析化学专业,获理学学士学位;1987年7月毕业于吉林大学化学系分析化学专业,获理学硕士学位;1996年7月毕业于复旦大学化学系分析化学专业,获理学博士学位。     

感悟《张玄墓志》

《张玄墓志》全称《魏故南阳张玄墓志》,因墓主张玄字黑女,故又名《张黑女墓志》,刻于北魏普泰元年(公元五百三十一年),原石久失,清道光年间何绍基于山东发现此碑装裱本而闻世,因海内孤本,故极为珍贵,现藏于上海博物馆。     

探析南阳黄巾起义

东汉末年，朝政腐败，全国爆发了声势浩大的黄巾起义。灵帝中平元年（184年）二月，张曼成领导的黄巾军在南阳起义，成为黄巾起义军的三大主力之一。在近九个月的战斗中，四易主帅，英勇顽强、不屈不挠，与官军进行了殊死的搏斗。但终因兵力不精，将领缺乏谋略而被镇压。南阳黄巾军虽然被统治阶级残酷镇压下去了，但在我国农民起义的历史上写下了不朽的篇章，也反映了南阳人民自古以来就有反抗黑暗势力，为自由平等而忘我战斗的英勇献身精神。     

南阳煤矿处理上隅角瓦斯的实践研究

南阳煤矿综采工作面及上隅角瓦斯时常超限。通过对6种上隅角瓦斯治理方式的试验比较,采用U＋L型外错式布置防治工作面上隅角瓦斯,达到了治理上隅角瓦斯的目的,保证了安全生产。     

南阳市旅游发展战略及空间布局

在分析南阳市旅游发展条件的基础上,提出了该市"城市-旅游一体化"、"培育综合吸引力"、"文化强心、山水带面"、"城河互动、内外驱动"、"提升服务、强化集散"的旅游发展战略,确立了"一心、一带、两圈"的旅游空间布局及其发展思路,旨在指导南阳市区旅游业科学有序地发展.     

浅谈南阳玉文化资源的挖掘与开发

中原玉文化是中华玉文化的缩影和精髓,而南阳玉文化是中原玉文化的典型代表。在文化竞争的全球化时代,应该通过合理规划玉矿开发、加大玉雕创新设计力度、培养高素质从业人员、营造浓郁玉文化风尚、提升玉雕节文化内涵等方面来挖掘和开发南阳玉文化。