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101.
害怕却又想要去追寻,人们面对灵异传说往往有此态度。也因此,世界上各个角落的“吸血鬼城堡”、“鬼屋”、“鬼酒店”才会挤满了前来练胆或是准备夜遇艳鬼的游客。 相似文献
102.
樊安 《曲靖师范学院学报》2013,32(1):97-101
鲲鹏模式是为中国模式这一概念提出的一种观念,它的提出无疑是潘维教授做出的重要理论贡献。但是,从德沃金的法律解释学来看,正因为忽视了界定中国模式的概念这项工作的重要性。鲲鹏模式这一观念也存在种种局限。 相似文献
103.
104.
在一定条件下完全确定了一类Moran测度的勒让德谱及q-Renyi维数. 相似文献
105.
“易其至矣乎”,孔子叹道:易经是天地之间最终极最为深刻的道理!懂得了《易经》,圣人才能够达到崇德而广业的境界。这半句继续延续儒家“盛德大业”的主题,前六章中,关于“德”的形成和成就也有大量的铺陈,当然这个字对于大多数的国人来说也是再熟悉不过,“德智体美劳”,在小时候就已经把这几个字刻进大脑里了,但细推究起来,什么是德呢?这是一个大命题,也涉及到作为人的一个本原问题。古人说:“德者,得也”。 相似文献
106.
In this paper we try to find the geometrical meaning of Legendre transformation. 相似文献
107.
108.
109.
李万荣 《长春师范学院学报》2002,21(2):40-43
19世纪末20世纪初,德国为实现在东亚建立商业根据地的目的,针对青岛天然的区位优势,设立胶海关,实行自由港(自由地区)制度,投资兴建港口、铁路,发展对外贸易,使青岛在短短十几年内由蕞尔渔村跃为近代中国六大口岸之一。对外贸易是青岛城市近代化的基础,推动青岛在市政建设、人口结构和近代交通警方面产生重大变化,城市的发展则进一步促进青岛对外贸易的繁荣,二之间形成良性互动。 相似文献
110.
李香珠 《长春师范学院学报》2006,(3)
庄子在《庄子·内篇·德充符》中虚构的几位形残而德全的残者形象是颇有意味的。他不仅借此揭示了当时人们所处的生存困境;也通过与拘泥于形骸之见的形全而德亏者的对照,体现两种不同的价值取向;更为截断人们常规的思维方式,引导人们跳过形貌直指人心,体现庄子哲学超理性的特点。这一类形象的成功构想又直接影响了两千多年来中国绘画以及文学作品中对仙人或得道高人形象的塑造。 相似文献