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991.
从文昌信仰看道教的文化哲学及其意义 总被引:2,自引:0,他引:2
孔令宏 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(6):11-16
文昌信仰源自先秦,至唐朝为盛。梓潼神信仰源自东晋,亦至唐代兴盛。两者至元代合流。于是,有关文昌信仰的书籍从宋代开始大量涌现并远传朝鲜、日本和东南亚国家。现存韩国、日本的众多文昌书籍多不见于国内,具有较高的文献价值。深入揭示文昌信仰依托科举考试而昌盛的内在动力,阐释这一价值观念的现实意义,即促使知识界和广大民众尊重文字、敬惜字纸,保护书籍、传承知识美德,谨慎用字行文、弘扬文明。 相似文献
992.
试析荀悦政治思想的哲学基础 总被引:3,自引:0,他引:3
荀悦政治思想的哲学基础总体上属于儒家,但体现了多家学术合流的趋势。其哲学思想体系从观念形态到现实的政治实施存在着天、性、道、人四个层面,伦理规范和通变思想是其方法论。 相似文献
993.
本文出于建立“中国式管理”的目的,着重探讨了现在管理比较研究中存在的问题.首先从社会学角度探讨了管理的由来、作用及其两重性;其次,中国现状十分需要加强管理,而引进的先进经验又不一定适合中国国情;管理比较研究是建立中国式管理的捷径.目前.管理比较研究存在着忽视与社会、经济、文化等比较研究相结合的问题,使得现在比较流行的日美管理比较研究的结论有一些不合理.并指出解决这一问题就要进行广泛全面的比较研究. 相似文献
994.
当代科学家在探索意识问题时常对同样的理论成果会得出不同的结论,根本原因是犯了 "范畴错误".科学意识研究的发展不能忽视哲学的反思,必须加强对脑科学成果的哲学转化、升华和解读性研究. 相似文献
995.
徐公喜 《上饶师范学院学报》2003,23(2):63-66,103
在理学家变法理论的指导和具体盐业管理的体验下,朱熹提出了取消盐的榷卖制度、实行宽松的私盐政策的主张,通过实行多种灵活的管理模式,裁减税费,去除无名杂赋,力求公私两便。其所倡导适应市场、讲求价格规律、随其所向、平抑盐价的思想更是体现了朱熹的改革精神。 相似文献
996.
杨冬梅 《阴山学刊(自然科学版)》2006,19(4):27-33
欧洲的中世纪虽是一个基督教信仰的时代,但并不是否定理性的时代。理性和信仰的关系是中世纪哲学的核心问题,贯穿于中世纪经院哲学形成、繁荣和衰落的全过程。在当代科技和理性扩张、道德危机和价值迷失日益严重的境遇下,重视和重新审视、评价理性和信仰之间的关系,对于重建人的精神世界及推动社会的进步具有重要的意义。 相似文献
997.
998.
谢维营 《上饶师范学院学报》2003,23(5):118
非常欣喜地读到任春晓博士的新著《环境哲学新论》,其中博大的境界和深沉的反思是最大特色。 相似文献
999.
虽然马克思高度重视感性的人和感性的世界,但他并没有停留于每一个具体的人和具体的事件。因为具体的人和具体事件在理论上无法言说和表达,其言说和表达势必经过理论的抽象和概括。因此,在马克思哲学中,感性的人和感性的世界已成为普遍概念,感性的人对感性的世界的能动变革,也已成为普遍的哲学问题。马克思所做的工作,就是对感性实践的理论概括。 相似文献
1000.
时代的发展给高校马克思主义哲学课程的教学提出了严峻的挑战,加强现代教育技术手段是提高高校“两课”教学质量的有效手段。本文针对多媒体辅助高校哲学课程教学,从其优越性、不足、制作和展示多媒体课件应注意的问题进行了研究探讨。 相似文献