哲学社会科学的繁荣和发展需要理论创新

中共中央印发的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出，要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，积极推进理论创新。要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。贴近实际、贴近生活、贴近群众，立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界文化优秀成果，准确把握当今世界的发展趋势，深刻认识当代中国经济社会发展的规律，努力建设哲学社会科学理论创新体系，积极推动学术观点创新、学科体系创新和科研肯渎创新．     

把握命运思想的历史主线

从命运思想的历史发展出发,概括了三种主要的命运观,并对有代表性的命运观作了进一步的分析。这种研究对于我们批判地继承中外古代的命运思想,建立科学合理的哲学命运观具有深远的理论意义。     

浅论“演奏艺术美学”

1．演奏艺术美学思维的逻辑起点 演奏艺术美学属音乐艺术美学的一个分支。在古代，美学从属于哲学，只是到了近代，美学才从哲学中相对独立出来，但它仍然具有浓重的哲学母体的抽象思辨特征。     

对马克思主义三分法的再认识

长期以来,马克思主义被分解为哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。这种做法,既不符合马克思、恩格斯的本意,也不符合列宁的初衷,反而引发出了很多问题：三分法淡化了马克思主义的理论性质;容易使人对三个部分产生孤立片面的理解;妨碍了我国学科事业的发展。     

戴震认识论中的意见——兼论冯契的意见观

在中国哲学史上，苟子、陆九渊、戴震等哲学家都直接或间接的对意见做了一定程度的讨论，而戴震是比前人更为明确的区分了意见和真理（知识）。在当代哲学家中，冯契对意见也给予高度的关注，并在其广义认识论中集中对意见及其向真理的转化进行了深入的考察。     

胡锦涛同志讲话和中共中央、国务院文件中关于科普工作的内容

要在全社会培育创新意识，倡导创新精神，完善创新机制。大力提倡敢为人先、敢冒风险的精神，大力倡导敢于创新、勇于竞争和宽容失败的精神，努力营造鼓励科技人员创新、支持科技人员实现创新的有利条件。要注重从青少年入手培养创新意识和实践能力，积极改革教育体制和改进教学方法，大力推进素质教育，鼓励青少年参加丰富多彩的科普活动和社会实践。要大力繁荣发展哲学社会科学，促进哲学社会科学与自然科学相互渗透，为建设创新型国家提供更好的理论指导。要在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，使广大人民群众更好地接受科学技术的武装，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚。     

谈谈马克思主义教育哲学与我国的艺术教育

艺术教育以鲜明生动的艺术形象去感染、影响和培养一代新人。从这个意义上说,它排斥一切抽象的逻辑推理,忌讳任何道理上的说教。但是我们国家的艺术教育,却必须以哲理为基础,只有让马克思列宁主义的哲学意识有效地参与其中,才有助于发展我们自己民族特色的中国艺术教育。     

马克思主义哲学中宗教批判的角色定位思考

马克思主义哲学认为，宗教产生的根源，不仅仅是在意识领域，更深层的是在世俗领域。所以，马克思主义哲学通过彻底的宗教批判逐渐转化为社会批判，从而实现了新哲学的彻底变革，宗教批判的作用以及宗教的角色定位也得到了清晰的阐述。     

中国古代寓言诗简评——兼评《中国古代寓言诗选》

马达、白本松、鲍延毅三位先生合编的《中国古代寓言诗选)(以下简称《诗选》)正式出版了。《诗选》共收录了上自先秦，下至清末的219家的414首寓言诗。这些寓言诗虽然只是编者们已经“网罗”到的1000余首寓言诗中的一部分，但是，我们就是可管中见豹，看到我国古代寓言诗的创作所取得的成就。     

湖师学人

孙晓毛，男，1950年出生，湖北广济人，湖北师范学院政法经济系教授，湖北省哲学学会常务理事，中国人学学会理事，马克思主义哲学原理省级优质课程负责人，曾任政法经济系总支书记。主要从事马克思主义哲学的教学和研究，为研究生和本科生主讲马克思主义原理、马克思主义哲学原选读、马克思主义人学理论等课程。