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11.
哲学绝不能忽视趣味性的营造 ,尤其是在哲学教学中 ,《苏菲的世界》为我们提供了很好的借鉴。而哲学通俗化的根据有两个 :内在启蒙的需要和市场机制的调节。 相似文献
12.
顾玉林 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2004,21(1):103-106
本文运用当代写作学最新科研究成果——“非构思主义”写作哲学思想,对当前写作教学中的问题进行了分析,指出了其危害性,阐释与“非构思主义”写作哲学思想内涵,并构建了当代写作教学新理念。 相似文献
13.
哲学终结论已经不再是一个新的话题了。从哲学历时上的四次危机、探索及希望的回归等方面,对哲学的发展趋势、发展形态进行分析,得出在新的生产力水平和科技发展条件下,哲学是不可能终结的,它在探索中融为“大哲学”的概念中,从而实现哲学的转变。如果要终结那也是传统的哲学,随着第三次科技革命推进与深化,哲学必将会达到新的巅峰。 相似文献
14.
中共中央印发的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》指出,要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,积极推进理论创新。要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。贴近实际、贴近生活、贴近群众,立足当代又继承民族优秀文化传统,立足本国又充分吸收世界文化优秀成果,准确把握当今世界的发展趋势,深刻认识当代中国经济社会发展的规律,努力建设哲学社会科学理论创新体系,积极推动学术观点创新、学科体系创新和科研肯渎创新. 相似文献
15.
对马克思主义三分法的再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
长期以来,马克思主义被分解为哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。这种做法,既不符合马克思、恩格斯的本意,也不符合列宁的初衷,反而引发出了很多问题:三分法淡化了马克思主义的理论性质;容易使人对三个部分产生孤立片面的理解;妨碍了我国学科事业的发展。 相似文献
16.
在中国哲学史上,苟子、陆九渊、戴震等哲学家都直接或间接的对意见做了一定程度的讨论,而戴震是比前人更为明确的区分了意见和真理(知识)。在当代哲学家中,冯契对意见也给予高度的关注,并在其广义认识论中集中对意见及其向真理的转化进行了深入的考察。 相似文献
17.
艺术教育以鲜明生动的艺术形象去感染、影响和培养一代新人。从这个意义上说,它排斥一切抽象的逻辑推理,忌讳任何道理上的说教。但是我们国家的艺术教育,却必须以哲理为基础,只有让马克思列宁主义的哲学意识有效地参与其中,才有助于发展我们自己民族特色的中国艺术教育。 相似文献
18.
马克思主义哲学认为,宗教产生的根源,不仅仅是在意识领域,更深层的是在世俗领域。所以,马克思主义哲学通过彻底的宗教批判逐渐转化为社会批判,从而实现了新哲学的彻底变革,宗教批判的作用以及宗教的角色定位也得到了清晰的阐述。 相似文献
19.
马达、白本松、鲍延毅三位先生合编的《中国古代寓言诗选)(以下简称《诗选》)正式出版了。《诗选》共收录了上自先秦,下至清末的219家的414首寓言诗。这些寓言诗虽然只是编者们已经“网罗”到的1000余首寓言诗中的一部分,但是,我们就是可管中见豹,看到我国古代寓言诗的创作所取得的成就。 相似文献
20.
《湖北师范学院学报(自然科学版)》2005,25(3):F0002-F0003
孙晓毛,男,1950年出生,湖北广济人,湖北师范学院政法经济系教授,湖北省哲学学会常务理事,中国人学学会理事,马克思主义哲学原理省级优质课程负责人,曾任政法经济系总支书记。主要从事马克思主义哲学的教学和研究,为研究生和本科生主讲马克思主义原理、马克思主义哲学原选读、马克思主义人学理论等课程。 相似文献