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991.
尼采"成为你自己"人性思想的教育学意蕴可以概括为这样两点:第一,"成为你自己"就是要求人在自我教育中肯定自我,爱护自己,忠实于自己,对自己负责,真诚地赋予人生以意义;第二,"成为你自己"要求个体通过自我教育,充分把握生命的可能性、生成性,通过自我否定、创造和肯定,实现生命力的超越攀升,展示生命自我的真实性、独立性和独特性. 相似文献
992.
电算化应用于工程造价,不仅省时省力,而且实现了工程造价在形成机制和管理模式方面的重大突破.本文在分析电算化与工程造价的内涵与关系基础上,回顾了相关的发展历程,并归纳总结工程连价电算化的应用价值,以期推动相关领域的漾入研究. 相似文献
993.
994.
介绍了全自动气体保护焊与氩弧焊组合的焊接工艺,具有高效、节能、焊缝成形美观等特点,且随着药芯焊丝的开发应用,与实芯焊丝工艺相比,其经济效益和焊接质量均有优势。通过药芯焊丝与实芯焊丝在同等条件下的焊接对比试验、焊接工艺试验对比及现场施工情况对药芯焊丝的优势影响进行了综合分析,其优势十分显著,在工艺管线预制中有推广应用的价值。 相似文献
995.
朱红涛 《科技情报开发与经济》2012,22(10):74-76
在归纳分析知识创造和知识创新概念的基础上,探讨了二者的交叉关系,从类别、基本过程、活动主体、产出、研究视角、发生场所等方面对二者的区别进行辨析,为准确把握两个概念提供一定的参考。 相似文献
996.
千百年以来,在传统道德诚信观的熏染教育下,绝大多数人们心中的价值理念是"诚信无价",才使得"守信"成为长期以来人们所称道和传诵的美德。但近年来,社会上频发苏丹红、三氯氰胺、地沟油等恶性事件,不断挑战人们的道德底线,缺少诚信是这些事件发生的重要原因之一。因此,有必要重新分析与提倡我国传统儒家诚信观念,在全社会树立人人诚信、人人守信的风气。一、中国社会状况相适应的儒家诚信观点1.在儒家著名的"仁、义、礼、智、信"的道德规范 相似文献
997.
朱有志 《湖南科技大学学报(自然科学版)》1990,(2)
本文首次从心理论、价值论、主体论的角度论述了韩非的经济哲学思想。指出韩非为了对变革时期的经济现象、经济行为、经济意识、经济发展,经济冲突等求得基于经济而又超乎经济的解析,从人对经济的需求和经济对人的满足的双向运动中建构了其经济哲学理论基石。韩非的经济哲学思想是反映其阶级性和表现社会性的内容在一定历史条件下的对立统一。 相似文献
998.
张珂珂 《焦作师范高等专科学校学报》2007,23(2):32-34
池莉作为新写实主义的代表作家,始终坚持对日常生活的叙述.她的小说揭示出日常生活的本来面目;肯定了日常生活的意义和价值;并采用相应的叙述话语以呈现日常生活经验的真实.她以自己的创作捍卫日常生活,并张扬了人的个体存在. 相似文献
999.
思想道德修养的个人价值 总被引:1,自引:0,他引:1
从价值论的角度考察思想道德修养的地位和作用,是《思想道德修养》课教学研究深入的必然结果。思想道德修养不仅具有重要的社会价值,而且具有不可忽视的个人价值。研究并阐述思想道德修养的个人价值及其与社会价值的关系,可以激发大学生进行思想道德修养的积极性,提高《思想道德修养》课的教学效果。本文从对大学生成才、人格塑造、人的全面发展几方面阐述了思想道德修养的个人价值。 相似文献
1000.
运用人文社会学的方法,从人文价值的角度探讨了奥林匹克运动精神价值的本质及其人文价值,指出了奥林匹克运动的精神价值是人类社会进步的精义所在,进而探讨奥林匹克运动精神价值对提高学生人文素质的若干启示及注意问题. 相似文献