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21.
barbara 《世界博览》2013,(18):86-86
送物的道理就是我弃人取,我所不要的正是别人所欲的,既可名正言顺将"垃圾"送走,还可帮助他人,何乐而不为?将自己的东西免费送给陌生人,听来好像很亏本,可是外国人早有这种习惯。我去南丫岛郊游,有时看到老外的家门挂了牌子,邀请人们进去免费取他们家不要的东西——他们可能是搬家了,要丢弃家具和日用品之类,  相似文献   
22.
《科学世界》2011,(1):96-96
关于自己、脑和对世界的感知,有一整套令人迷惑的哲学难题。所争辩的核心问题,常以各种不同的外表或伪装形式出现。在此,先讲述一个故事,两位主角的名字分别叫"我"和"你"。他俩有同一个母亲。当我在写这一章时,正仔细地注视着打印稿。我注意到字是黑的,而纸张是白的。于是,我告诉你,我正在用黑色的字在一  相似文献   
23.
壮族作家东西以底层视角和边缘化的叙事姿态,向读者展示了经济欠发达区域那种失语的生存状态和苦难的人生。其小说在叙事方式和叙述内容的选择上.具有鲜明的民间审美文化价值取向。  相似文献   
24.
一个国家,一个民族,没有先进的科技就会受欺,没有民族人文精神就会虚无。面对21世纪东西文化的交汇与碰撞,加强民族人文精神的培育,弘扬民族精神无疑是一项严肃而重大的课题。  相似文献   
25.
炫酷科技     
正二维码冰箱磁吸:一扫就能知道果蔬是否新鲜经常在家做饭的朋友们肯定有这样的烦恼:就是买东西不知道买多少。买多了怕放久了会坏,买少了经常出门很麻烦。别担心,有了这个冰箱磁吸,让你随时享受新鲜食品。它可以通过扫描食品包装上面的二维码获取名称、产地、生产日期、适宜保存的温度和到期时间等信息,随着食品的新鲜程度,冰箱上面的磁吸会呈现不同颜色,绿色代表新鲜、红色则意味着食品已经不能吃了。它还可以帮助小朋友更好地理解食物哟。  相似文献   
26.
郭绍波 《长春大学学报》2013,23(1):44-47,117
中国文化如何与西方强势文化互动并扩大自己的话语权,以促进世界文化多样性及繁荣发展,这是国内跨文化交际研究的新课题.文章从批评视角对反映东西方文化关系的相关语料所进行的语义分析表明,东西方文化二元对立仍然存在,原因之一是西方文化帝国主义所力主的全球文化同质化与当前多元文化语境背道而驰.中国的跨文化交际与传播应顺应文化反弹的思潮,努力在全球化背景下让东西方文化从二元对立走向消解,实现文化共生与文化互融.  相似文献   
27.
《前沿科学》2011,5(2):90-90
如果你觉得自己平日里很难记住人名和数字,或者电影看着看着就忘了前面的故事情节,下面这篇文章就能帮你解决这个烦恼。科学家称记不住东西是因为你记住太多东西。你需要对你的大脑进行一次大扫除,删除多余  相似文献   
28.
自古代人开始用手使用工具以来.人类一直拘泥于“物”.即使这样.在古代人们有了对肉眼看不见的东西的恐惧感。然而产业革命以后.肉眼看不见的东西听之任之被遗忘,人们便拘泥于物质了。日本也在二战以后.学习欧美的物质文明.一味地对物质执着起来.人类退化之路从此开始了、仅仅不到一个世纪.人类的肉体和精神受到极大的侵食。  相似文献   
29.
《奇闻怪事》2011,(9):53
香格里拉县城的雪地里,有一只秃鹫和一群乌鸦围着一堆黑乎乎的东西在嬉戏。突然间,黑乎乎的东西站起来了,原来是头大藏獒。看见藏獒起身,秃鹫和乌鸦纷纷散去,但马上又聚在一起,这时更为奇特的一幕出现了:秃鹫张开翅膀,静静站在雪地里,任由周围的乌鸦  相似文献   
30.
箕子从一双筷子中看出了国运,显然筷子是更高级的工具。这年头,欧风美雨把许多事情的本质都弄混淆了,就拿吃饭来说,好像非得拿刀叉吃饭才能标记自己文明、表征社会进步?据统计,全球人口中,以手进食者占最多数,从非洲、西亚、印度到东南亚,多数人用手直接取食。欧美  相似文献   
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