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991.
992.
赞美乡土精神和肯定乡村文化的本质是90年代乡村小说创作的重要文化倾向.迟子建90年代的乡村小说创作体现了作家们共同的文化取向,又有自己独特的个性.通过对安定、平和的乡村社区生活描写而展示乡村社会的宽仁与厚道,通过对家庭亲情伦理的描写而展示乡民们的善良、谦和、敦厚,是迟子建价值选择的独特个性的具体表现. 相似文献
993.
试析叶兆言小说中的女性价值取向--拯救意识 总被引:1,自引:0,他引:1
上世纪80年代以来,传统文化被消解,重树的现代人本文化呈现病态。在这一文化背景下,作家叶兆言常常在小说中描写女主人公用肉体来拯救男性的灵魂。这表达了五六十年代出生的知识分子作家在传统文化和现代人本文化冲突之间的矛盾尴尬心态。 相似文献
994.
刘少奇社会主义文化建设思想的形成是一个外部因素和内部因素相结合的过程。这决定了刘少奇社会主义文化建设思想具有以下特点:从社会主义建设整体布局角度看待文化建设;把思想政治建设作为文化建设的核心内容和重要任务;把理论联系实际作为社会主义文化建设的重要手段和基本要求。考察刘少奇社会主义文化建设思想的形成因素及其特点,对于我们探索社会主义文化建设的规律,加强“三个文明”建设具有重大现实意义。 相似文献
995.
本文在分析体育课程体系改革的意义和依据的基础上,提出了体育课程体系改革的目标,并探讨了体育课程改革实践中遇到的困难与不足. 相似文献
996.
住宅外部空间是社区文化网络的支撑体。本文结合广州居住区,探讨了住宅外部空间建设应与社区文化相结合的一些实质性问题。 相似文献
997.
黎倩雯 《广州大学学报(自然科学版)》2003,2(1):91-95
总结了在教学中培养学生地理思维的一套比较行之有效的教学方法。培养地理思维,掌握区域分析的方法是区域地理教学的主要目的,认为“世界经济地理”和“世界自然地理”合并的新课程“世界地理”的教学,重点应放在实现这一重要目标上。 相似文献
998.
明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学 总被引:2,自引:0,他引:2
陈奇 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,1(2):49-52
吴与弼以一位程朱学身份,主要关注的却是心学问题。在他的心学理论中,心既是一个认识主体,又是一个伦理本体。他既认为仁义礼智本具于心中,又认为心之外存在着天命,人有时只能“一听于天”。他的修养方法偏重于“反求于心”,也注意到读书、应接事物一类下达功夫。他在坚持程朱理气学说的同时,又大量吸收陆九渊的心学。他的学说“实能兼采朱陆之长”。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。 相似文献
999.
喀斯特地区旅游投资经营者心理与行为研究——以贵州省为例 总被引:1,自引:0,他引:1
从影响喀斯特地区旅游发展的因素中阐明了研究旅游投资经营者心理与行为的意义 ,并以贵州省为例 ,通过实地抽样调查 ,分析了本地区旅游投资经营者的个性特征 ,揭示了他们对旅游发展的认知心理、旅游经营行为及经营效果 ,指出了提高劳动力素质 ,培养高素质人才乃是本地区旅游扶贫的核心内容。 相似文献
1000.
目前,许多企业开始意识到公司的财富依赖于其员工的知识和技能,组织内人力资源的培训与发展不仅成为企业培养优秀人才、实现员工职业生涯规划的重要举措,也是企业建立市场竞争优势、创造巨大差异的主要手段,而员工的胜任力,作为与工作绩效紧密联系的指标,逐渐成为企业培训的重要内容。一、胜任力的概念及其类型目前,国际上对胜任力的定义比较多,但从内容上来看基本上是大同小异,主要包括以下4种观点:第一种观点认为胜任力是指绩优者所具备的知识、技能、能力和特质;第二种观点认为胜任力是指任何直接与工作绩效有关的个体特质、… 相似文献