193 nm氟化物增透膜的特性

 为了研制低损耗、高性能的193 nm氟化物增透膜,研究了基底和不同氟化物材料组合对氟化物增透膜的影响。在熔石英基底上,将挡板法和预镀层技术相结合,采用热舟蒸发方式制备了不同氟化物材料组合增透膜,对增透膜的剩余反射率和光学损耗等光学特性,以及表面粗糙度和应力等特性进行了测量和比较。在分析比较和优化的基础上,设计制备的3层1/4波长规整膜系AlF3/LaF3增透膜在193 nm的剩余反射率低于0.14%,单面镀膜增透膜的透射率为93.85%,增透膜表面均方根粗糙度为0.979 nm,总的损耗约为6％。要得到高性能的193 nm增透膜,应选用超级抛光基底。     

用单调性证明数列的连续项积型不等式

对数列连续项积型不等式，文[1]给出了用其成立的一个充分条件证明的方法．笔者探究发现，用单调性证明某些此类不等式更简便．     

一种改进的用于Adams预估-校正算法的步长控制方法

1 引 言 对于一阶常微分方程 y'=f(t,y).(1) 的数值解法,目前常用的主要有两类方法:单步法和线性多步法(Linear Multistep Methods,LMM).     

可切除乳癌术后三苯氧胺的应用—63项随机对比试验的综合分析

可切除乳癌手术后 ,病人体内可能存在亚临床的微转移灶。数年后 ,这些亚临床转移灶可能复发 ,最终致死。既往研究表明 ,辅助性应用三苯氧胺可明显改善可切除乳癌的 1 0年生存率 ;但何种病例需用三苯氧胺和用药持续时间仍存争议。许多随机对比试验结果表明三苯氧胺应用 1～2年有效 ,也有报告应用 5年有效。近年 ,一些研究直接比较三苯氧胺应用 5年与 <5年或 >5年的治疗效果 ,但因随访时间不够而无确切结论可用于临床。本研究仅综合分析辅助性应用三苯氧胺与不用三苯氧胺对比的临床试验 ,评价三苯氧胺对可切除乳癌手术后复发率和死亡率的影响…     

谈可换元方程

高于二次的整式方程叫作高次方程 .关于一元三次和四次方程的解法 ,虽然在 1 5世纪时 ,已由卡当和笛卡儿等数学家给出 ,然而其过程过于繁杂 .因而在中学数学里 ,关于高次方程求解的研究 ,重点放在特殊高次方程 .常见的特殊高次方程有 :二项方程、三项方程 (它的特例为准二次方程 )和倒数方程等 .解高次方程的关键是降次与消项 .换元是解题的一个重要方法 .解高次方程时 ,利用换元能简化方程的项 ,有时也能直接降次 ,因而换元也是解高次方程的主要手段 .我们把这一类能够利用换元求解的高次方程简称“可换元方程” .可换元方程不是一般性的 ,…     

新世纪网络小说批评文体述评

新世纪网络小说批评是21世纪初的一种小说批评新模式：它不同于以往传统小说批评模式，而是一种集网络性、现场性、综合性、立体性等多元传播媒介元素为一体的新型小说批评模式。按具体传播平台之不同，可分为：网站小说批评、博客小说批评、微博小说批评。其文体形态总体呈现信息化背景下传统批评与网络言论相结合的特征。     

家畜杂种优势利用的意义及其前景展望

介绍了家畜杂种优势现象及其在生产上的意义,阐述了家畜杂种优势利用的概念与理论基础,展望了家畜杂种优势利用的前景。     

旋挖钻孔灌注桩在桩基工程中的应用和改进

论文从当前内旋挖钻机在桩基工程中的运用情况出发,针对不同地层、不同直径桩孔分析对比,得出在常见地层(砂屡、土层等第四纪Q1地层)中优化钻进参数,最后结合笔者所经历多个旋挖钻进成孔工程,分析了在具有一定抗压强度地层中使用旋挖钻进成孔所需要解决的问题,提出旋挖钻机局部改进方案井提出阶段性建议.     

汉译英过程中连词的增补——以句子的层面为视角

形合意合一直是国内语言学和翻译学讨论的重要话题。学者们普遍认为，就句子层面而言，汉语重意合，英语重形合。英语中有许多聚集句子的方法保证句子结构的完整，连词就是其中的一种。因而，汉译英的策略之一就是通过增加连词将原本暗含在汉语中的逻辑关系显示出来。文章以形合意合的理论为基础，从句子的层面来阐述汉译英的过程中增加连词的现象及作用。     

由单一涣散走向他律与自律的统一：性道德教育的实现方式

人类的“性”具有自然属性，也具有社会属性。对于人类社会来说，性不仅具有使社会得以生存和延续的意义同时也具有破坏社会稳定的力量。性道德作为调节人类性行为的规范和准则，是人类遵守和践行的。重视和加强性道德教育是教育的发展趋势。在进行性道德教育的过程中坚持自我教育、学校教育、家庭教育和社会教育四位一体；坚持学恩并重、省察克治、积善成德、知行统一、“慎独”的自我教育方法；在家庭教育中注重教育态度、教育时机、教育语言的把握，注重言传身教；在学校教育中开辟形式多样、生动活泼的大学生性道德教育途径；在社会教育中加强对大众传播文化的监管，增强媒体的道德素质，提升全民的责任意识。从自我、家庭、学校、社会四个方面的努力下，将大学生性道德教育从单一涣散走向“自律”与“他律”的统一。