连载十一兰园随笔

我很羡慕左撇子或者六指头的人，之所以羡慕，因为这都是异人的端倪。你想想，牛头马面、三只眼杨坚，以及金字塔前的斯蒂芬逊，都是与你我大同小异或者大同大异的。还有女士长翅膀，就是飞来飞去的天使，象舞蝶那样翩跹，舞蝶虽为昆虫，但这样子美丽地飞着，你能忍心叫它为虫么甲说到虫，就会想到蚕。蚕为天虫，字就这么写。这几天处处都是嫩枝抽叶的情景，就掂记着桑树也要发叶了。孩子喜欢养蚕，其实是喜欢看蚕吃桑叶。蚕吃桑叶沙沙雨，风摇梨花纷纷雪。蚕没日没夜的吃，真像发了财的叫化子，是吃了又吃。桑便拼命地抽叶，没日没夜地长。偶在前些日子帖了一个。美叶。的帖子，记有歪诗“谁将寒风抽成丝”，那时想到的就是桑和蚕。蚕后来吐丝作茧，用长长的一根线，就这么凄美而默默地盘绕，将自己雪白地裹起来，悬在天地玄黄之中。人见了可惜，低头将自己想，触景生情说：作茧自缚。     

兰园随笔(连载十一)

NO．50 我很羡慕左撇子或者六指头的人,之所以羡慕,因为这都是异人的端倪。你想想,牛头马面、三只眼杨坚,以及金字塔前的斯蒂芬逊,都是与你我大同小异或者大同大异的。还有女士长翅膀,就是飞来飞去的天使,象舞蝶那样翩跹,舞蝶虽为昆虫,但这样子美丽地飞着,你能忍心叫它为虫么?     

兰园随笔 连载十

NO．45 花是沧波沉浮色香起春山一团云你若有意我有意华灯高屋两不眠 NO．46 世上的花,大多是圆的,花圆瓣也圆。所谓花团锦簇,花团的团,就是圆模样。圆的东西美丽的多, 缺月不如满月,冬瓜睑不如圆脸,三角眼不如丹凤眼,面疙瘩不如元宵。独有这花开竹叶的兰花,大约知道貌不如人,就苦修了清幽芬芳的本领,一如姿色     

兰园随笔 连载九

NO．40 墙不如篱,竹篱又不如木篱。木槿为篱的土院子,初秋便结满了紫色的冷花,晨色每天从木槿冷花的疏篱间散开来炊烟,寒鸡蓬松着毛羽哑哑地啼。槿叶用清水泡,水便成蛋清似粘液,从前的女人用来洗头,一年只有七月初七用一次。这其中是必有深意的,但可惜岁月久远而使原意遗失,至我幼时,只徒留下满含木槿叶气味的形式,而如今这形式也失去, 只有在电视里广告“百年首乌”这样木叶青青的画面时,从周润发很旧的笑意里,才会令人记起这同样很旧的往事。槿在乡同作篱笆,是家家户户的事,于是有了篱笆与篱笆之同的夹道,这夹道往往羊肠而是泥地,成了木槿的树弄,花依然是紫色的。树要落叶,     

连载九兰园随笔

NO.40 墙不如篱,竹篱又不如木篱.木槿为篱的土院子,初秋便结满了紫色的冷花,晨色每天从木槿冷花的疏篱间散开来炊烟,寒鸡蓬松着毛羽哑哑地啼.槿叶用清水泡,水便成蛋清似粘液,从前的女人用来洗头,一年只有七月初七用一次.     

连载十兰园随笔

NO.45 花是沧波沉浮色 香起春山一团云 你若有意我有意 华灯高屋两不眠 NO.46 世上的花,大多是圆的,花圆瓣也圆.所谓花团锦簇,花团的团,就是圆模样.圆的东西美丽的多,缺月不如满月,冬瓜脸不如圆脸,三角眼不如丹凤眼,面疙瘩不如元宵.     

连载八兰园随笔

NO.35 伯夷、叔齐不食周人之粟,饿死首阳山.饿死之前采过薇,后来薇采完了,又不肯吃嗟来之食,既野生资源破坏殆尽,又垒了心坚如铁的志气.遂饿死.人是除死无大事的,但骗人的人说:饿死事小失节事大.节在中国是一门艺术,很漂亮的中国结,可以扭成图腾样的东西,红得人心一凛.人们表扬竹子,总忘不了表扬竹节.结与节应是能通假的,无论是线上也好竹子上也好,结节都是红绿灯样的东西,尚若依了一路顺着来的通畅,那是要乱的.因而节之比于人的重要.犹如裤带,不管用什么质地,人人都需要一根.别人有你若没有,就是出丑.     

兰园随笔(连载八 )

NO．35 伯夷、叔齐不食周人之粟,饿死首阳山。饿死之前采过薇,后来薇采完了,又不肯吃嗟来之食,既野生资源破坏殆尽,又垒了心坚如铁的志气。遂饿死。人是除死无大事的,但骗人的人说:饿死事小失节事大。节在中国是一门艺术,很漂亮的中国结,可以扭     

兰园随笔（连载八）

伯夷、叔齐不食周人之粟，饿死首阳山。饿死之前采过薇，后来薇采完了，又不肯吃嗟来之食，既野生资源破坏殆尽，又垒了心坚如铁的志气。遂饿死。人是除死无大事的，但骗人的人说：饿死事小失节事大。节在中国是一门艺术，很漂亮的中国结，可以扭成图腾样的东西，红得人心一凛。人们表扬竹子，总忘不了表扬竹节。结与节应是能通假的，     

兰园随笔

NO．45 花是沧波沉浮色 香起春山一团云 你若有意我有意 华灯高屋两不眠     

兰园随笔

墙不如篱，竹篱又不如木篱。木槿为篱的土院子，初秋便结满了紫色的冷花，晨色每天从木槿冷花的疏篱间散开来炊烟，寒鸡蓬着毛羽哑哑地啼。槿叶用清水泡，水便成清似粘液，从前的女人用来洗用，一年只有七月初七用一次。     

长篇连载——战略论(十一)

本书作者费白格上校是美国军官学校的教授,本书就是该校的战略教程。全书约七万字左右,但对於战略的一切基本知识,却有着简明扼要的叙述与说明。     

画苑书丛小记──董其昌《画禅室随笔》

画苑书丛小记──董其昌《画禅室随笔》朱季海（苏州市清洲观前一号苏州２１５００６）《画禅室随笔》四卷，大魁堂木题梁改亭鉴定，前有方拱乾序云：“随笔者，董玄宰先生所著，皆小品也。杨子无补诠之而另为一书，其旨终于禅悦，而发端于论书”。梁穆康熙庚子序云：“予...     

《广南府志》整理连载(十一)

广南，在明代初置卫，后设知府控制土司，国初因之。相传先时止有夷人，风俗浑朴，畏土司如神明，无所谓命盗案牍也。道险多瘴，官斯土者皆住扎省垣，遥领衔名而已（《通志》载：明知府王道广廉静不扰。《明史》载：知府廖铉避瘴临安，印寄土司，后被窃，是知府履任者实鲜。）。本朝贤守令接踵，其实政伟绩皆有可纪，故特书其姓氏，以垂不朽。而督抚大宪有功于广南者，并记于简端，至前代文武员有勋绩者亦附焉。志“名宦”。     

北京教育学院“名校长工作室”研究员（连载十一）

李起方同志是北京市顺义区第九中学校长。顺义九中自建校以来,在李校长的带领下,管理逐步走向科学化、规范化、人文化,形成了“以德立校,以人为本,严谨治学,全面发展”的办学理念,制定了“八要八不”的干部行为规范和干部从政准则,打造了一支作风正、凝聚力强、工作热情高的干部队伍,形成了良好的学习机制、监督机制和考评机制,构建并完善了年级组管理模式。     

禅桨荡漾心灵歌——苏轼耽禅原因考略

苏轼作为宋朝文坛领袖人物,以其堪称百科全书式的艺术、才华、诗思而横绝古今。苏轼一生耽于佛禅,其诗歌中往往含藏了非常深刻的禅理。这与他生活的时空环境、所受的家庭熏陶以及交游僧寺和仕道蹇险的经历分不开。     

斯库台见闻——阿尔巴尼亚随笔

文化和经济中心从地拉那到斯库古,行程117公里。道路是用阿尔巴尼亚自产的天然沥青铺成的。宽阔、平坦,又靠近亚得里亚海,没有南方那么多山,小汽车走起来非常方便。我们下午四点钟起身,六点十五分钟就到了。斯库古人民的生活习惯,跟阿尔巴尼亚所有城市一样,一到傍晚,所有公务人员和城市居民,全到街上来散步。这个时间,汽车不从大街上走,警察无权干涉行人的自由。最漂亮的大马路,全都让给这些散步的人群。阿尔巴尼亚政府有一条规定,国家机关的办公时间,一般是上午七点钟开始,下午二点钟结束。剩下的时间,便全由自己支配。可以学习,也可以随心所欲地操作家务。所以公务人员都非常拥护。只有星期一和星期二例外,这两天,除了通常的工作时间以外,下午五点以后还要工作三小时。这样算来,每周还是工作48小时,国家也并不吃亏。究竟是因为傍晚散步的生活习惯,才产生了上面所说的制度?     

企业竞争策略谈(十一)——第十一讲 企业的信誉是竞争取胜的保证

信誉是企业素质的综合反映,是经营管理、技术工艺水平相融合的结晶体,是在商品交换中经常起作用的重要因素,实际上它是一个经济范畴。一个企业要在众多用户中树立起“信得过的产品”、“信得过的企业”这样的信誉,其产品就畅销无阻。企业只有树立和提高自身的信誉,才能具有真正的经久不衰的竞争力。信誉对于社会主义企业来说更为重要,应当把它作为检验企业素质的一个重要尺度。提高企业的信誉,应当做到以下几点: 一、企业必须从追求产值、产量转向提高质量、创名牌产品每一个企业都要从内部加强质量检查,     

“禅是诗家切玉刀”——浅论李商隐诗歌的佛学禅意

对李商隐的人生经历与佛教的关系、其诗歌中的佛禅体现以及其超越痛苦的禅学观照等三个方面进行了分析和探讨,认为虽然李商隐与佛禅有着化不开的情缘,但由于其对人生过于执着,他永远不可能超越人生的痛苦而达于光明的彼岸,永远也不能真正超尘出世,走向空虚寂灭的境界。