斯·茨威格与卡夫卡之比较

茨威格和卡夫卡虽同属西方犹太人 ,但是他们身上的犹太人意识、家庭生活环境对他们的影响、爱好与职业的关系等却迥然不同 ,因而在他们的创作中对犹太民族命运和犹太问题的思考完全不同 ;对现实的描写、人物的塑造、人物心理的刻画各异其趣 ;且茨威格的一生爱好与职业是融为一体、有机统一的 ,而卡夫卡的一生爱好与职业却是矛盾冲突的。这些都给他们的创作以深刻的影响。     

犹太人的索赔之路

10月18日,代表犹太民族进行索赔的民间机构——犹太人对德国物质索赔联合会（简称＂索赔联合会＂）在其官方网站上发布了2万多件纳粹时期被掠夺的艺术品图片和资料。这些艺术品是德国纳粹1940年至1944年在法国和比利时从200多名犹太人手中掠夺的。     

女人·情欲·困惑——斯·茨威格心理小说初探

奥地利作家斯·茨威格(1881—1942),是一位善于表现人物精神世界的心理描写艺术大师,他尤其擅长描绘处于无意识激情中的女性心理.本文试从其《保守不住的秘密》、《恐惧》和《一个女人一生中的二十四小时》等几篇优秀中篇小说入手,分析茨威格笔下的女性在婚姻、爱情等方面所面临着的“困惑”.     

试论斯·茨威格心理描写的现代风格

茨威格继承现实主义传统,并积极借鉴新的理论与方法去挖掘人的多重心理状态:(1)他从弗洛伊德那儿借用自由联想,表现人表层的明确意识;又以梦境描写揭示人的潜意识,泄露心灵受压抑的根源。(2)相对于自由联想、梦,心理时空表现了人多重的意识活动。心理时间是意识流动的轨迹,其量度为情绪兴奋的持续强度;心理空间由表层意识、深层意识与潜意识构成。茨威格将心理时间高度压缩,从而使心理空间得到相应的拓展。     

开封犹太人档案文献概述

自从利玛窦于1605年在北京会见开封犹太人艾田之后,西方才首次知道了在开封存在着一个犹太人社团。文献中有不少关于开封犹太人的记载,本文从古碑、牒谱、楹联、匾额、信件、著作以及地方志中对开封犹太人古代档案资料进行了概述。     

伊朗曾有10万犹太人

今天的以色列和伊朗，已经成了水火不融的一对敌人，双方势不两立，不共戴天，仿佛早在祖宗八代就结下了深仇大恨。然而，实际的情况并非如此，事实上，两者在历史上曾经很友好，伊朗还向流离失所的犹太人伸出宝贵的援助之手。     

中国开封犹太人的若干问题

犹太人在中国开封被同化是中外关系史和世界文化交流史上今人极感兴趣的问题，而且还是犹太民族史上被外族同化的弧例。本文研究了中国开封犹太人的历史，认为中国封建社会的长期封闭以及开封独特的环境因素——周期性的洪水，尤其是科举制度与儒家思想对犹太文化的强有力渗透，促成了开封犹太人在６００年间被汉族同化。本文还根据笔者亲自前往开封所做实地考查的素材，对开封犹太人的现状、生活和民族意识作了初步分析。     

来华犹太人为何而来？

迅速发展、日益国际化的中国向世界各国人民、包括全球犹太人敞开了机遇之门,而中国的发展也离不开世界。越来越多的犹太人看到了中国的发展前景和巨大潜力,积极参与中国的发展,     

从女性视角再解读茨威格作品的女性形象

文本的意义是由读者的经验产生,不同的经验会带来不同的阅读。妇女在政治文化中不同于男性的经验保证了她们的阅读不同于男性中心主义价值取向,对文本也有不同的阐释。女性主义批评推崇的"作为妇女的阅读"关注女性经验,以不同于男性的政治及文化方面的经验来诠释文学作品。     

“中国犹太人”的故事

由上海犹太研究中心潘光、王健两位学者推出的《犹太人与中国：近代以来两个古老文明的交往和友谊》一书,首次全面、系统地研究了近代以来犹太人与中国关系的发展和演变。     

经由爱,成于爱——试从茨威格笔下女性形象看其人道主义理想

茨威格是最杰出的中短篇小说家之一,其作品中塑造了一系列深情感人的女性形象,在她们身上寄寓了作者的人道主义激情。她们的生活也暗示了茨威格所希望的人道主义理想实现的途径,而他们的悲惨结局则由于现实和理想的差距以及理想的幻灭。     

Zweig“骰点”夸克模型的建立

详细地叙述了Zweig建立夸克模型的历史过程，分析了zweig提出夸克模型的原因。     

《论犹太人问题》的政治哲学维度及其当代价值

在《论犹太人问题》中,马克思把对犹太人特性的批判上升到对资本主义政治国家的批判,把对犹太人问题的认识提高对整个人类命运的关切,把犹太人的解放推向了人类解放的高度,实现了从宗教问题到政治问题、从政治解放到人类解放的超越,其所蕴含的思想价值对于正处在从传统向现代转型的中国有很好的启发意义。     

西部散文魅力初探

西部散文以其磅礴大气的风格、深邃凝重的意蕴、丰富多彩的内容和富有生命意识、文化色彩、历史深度的精神内涵形成了独有的魅力。所取得的艺术成就主要得益于她秉承并发扬了中国西部文学的创作主旨,对应了我国当前的时代精神;也得益于西部自然、历史、文化的滋养;诚然,与西部作家深厚的创作功力、严肃的创作姿态、强烈的社会责任感和崇高的精神品格也有密切的关系。     

试论西部边疆少数民族地区人的全面发展问题

人的全面发展与社会经济、文化的发展是互为前提、相互促进的,因此,在经济文化比较落后的西部边疆少数民族地区实现人的全面发展就显得尤为重要,也更为困难,任务更显艰巨。文章以马克思关于人的全面发展理论为指导,特别是按照江泽民同志在人的全面发展理论上的创新思想,认真剖析了西部边疆少数民族地区（以文山壮族苗族自治州为例）人的全面发展面临的困难和机遇,论证了加快实现西部边疆少数民族地区人的全面发展的可能性和现实性以及战略意义,初步提出了促进实现西部边疆少数民族地区人的全面发展的基本途径和对策。     

西方公民社会概念的历史演变

公民社会概念在西方经历了漫长的演变过程。在古希腊罗马时代,公民社会通常是指政治共同体或城邦国家,与之相对应的是人类的自然（或野蛮）状态。现代公民社会概念的出现是近代欧洲政治国家与公民社会相分离的反映,它包括了政治国家之外的社会生活的一切领域。它是由黑格尔在吸收了众多思想家理论成果的基础上提出并由马克思予以完善的科学概念。当代公民社会理论认为经济领域已从公民社会中分离出去,主张采取公民社会-经济-国家的三分法,指出公民社会应该主要由社会和文化领域构成。当代西方公民社会概念可以说是古希腊罗马以及17、18世纪英国人和法国人代表的古典公民社会概念与黑格尔和马克思等人代表的现代公民社会概念在当代的融合及发展。     

清代开发西部述评

历史是延续的，清代的西部开发是中国自先秦以来开发西部的集大成者。借古筹今，研究清代的西部开发，将对我们今天的西部开发有着资鉴作用。文章分清代中前期和后期两个阶段，对清朝的西部政治、经济等方面的开发作了论析。     

塔里木盆地塔北隆起西部圈闭类型、分布及空间组合规律

围绕塔北西部碳酸盐岩和碎屑岩这两大类勘探目标,采用"成因分类法"将塔北西部已经发现的圈闭划分为4大类8亚类.在此基础上,对不同圈闭类型分布的主要层位及平面展布特征做了分析.划分了4个圈闭形成期,并分析了在不同构造演化阶段,构造运动和沉积环境对不同圈闭类型的控制作用.归纳了塔北西部圈闭的空间组合规律.     

西部大开发中如何加强少数民族地区干部培养

西部大开发是中国共产党和中国政府在世纪之交提出的伟大战略任务。是由政府多方面参与的宏大工程。这项工程的预期目标能否实现。在很大程度上取决于少数民族干部的素质，而少数民族干部素质的提高又有赖于加强少数民族地区干部的培养。西部地区要想抓住时机迅速发展，就要把培养少数民族干部、提高少数民族干部素质作为一项中心工作来抓。