《喧闹的骡子》：探讨中国现代文化的起源

这本书我仔细读了两遍，多有收获。 作者试图通过“骡子”这个比喻重新给留学生下定义，重新理解中国现代文化的本质。这个比喻虽然有欠典雅，但茌揭示文化异质性方面却很恰当，就像加藤周一界定日本文化时使用“杂种文化”概念一样。     

以传统文化为坐标的现代中国文学史写作——现代中国文学史书写的一个构想

现代中国文学史学科概念的提出解决了晚清以来文学史面临的一些问题。以传统文化为坐标进行现代中国文学史书写,不仅可以清晰地勾勒现代中国各场域多样式文学发展的脉络,而且也是对传统文化进行清算的一个有效途径,对社会主义和谐社会建设大有裨益。     

汉语成语研究的新视角——评《现代汉语常用成语的语义认知研究》

成语是汉民族语言宝库中极具特色的一员,对它的研究当然可以有多种角度。而使用认知和述谓结构理论来分析研究成语,无疑是一种全新的角度。相信该书的出版必将对汉语成语研究乃至整个汉语词汇研究的纵深发展产生重要影响。     

以传统文化为坐标的现代中国文学史写作倡———现代中国文学史书写的一个构想

现代中国文学史学科概念的提出解决了晚清以来文学史面临的一些问题.以传统文化为坐标进行现代中国文学史书写,不仅可以清晰地勾勒现代中国各场域多样式文学发展的脉络,而且也是对传统文化进行清算的一个有效途径,对社会主义和谐社会建设大有裨益.     

文化生态学:现代中国文学史研究的新理路

通过对既有文学史写作理论的梳理整合,尝试建构"文化生态学"这一文学史研究的新型理论框架;并以"文化生态学"为指导,对1927～1937年间原生态的中国文学"现代性的五副面孔"进行个案分析,从而为现代中国文学史写作提供一种新的实践范型.     

生命中不能承受之重——浅析《野草》的现代性思考

“五四”时期，思想家、学家鲁迅对人生意义的探寻远远超过了他的同时代人，这种探寻透过现实层面达到了哲学高度。本仅就其散诗集《野草》的现代性思考略作分析。     

努力开掘中国传统文论的现代意义——评邓新华著《中国传统文论的现代观照》

近加年来，面对涌进中国大门的形形色色的西方文艺理论，在对其进行鉴别、接受和消化的同时，考虑到本民族文化传统中的固有精华，国内许多学者便以之为理论参照对中国古代文论重新进行审视，着力挖掘和阐发中国古代文论的理论蕴涵和现代意义，以求实现中国传统文论的现代转换。这种情形从上世纪80年代的初步尝试到本世纪初的系统探讨可以说愈演愈烈，已经构成了当今中国古代文论研究中的一大景观。邓新华教授新近推出的《中国传统文论的现代观照》（巴蜀书社2004年5月出版，以下简称《观照》）即是其中一道亮丽的风景，该书由作者近年来发表的有关中国传统文论研究的二十篇论文结集而成。     

统战文化研究的崭新视角——读韩隆福教授的新著《中和统战文化研究》

韩隆福教授是一位勤奋多产的学者，这几年他的论著一本一本地不断推出，且涉及的领域也很广泛，在历史、政治、文化等方面都有不俗的成绩，尤其是他的统战文化研究，更是值得一提。作为常德市的政协常委，早在2000年他就承担了湖南省社会科学规划办批准立项的“知识分子与统战文化研究”课题，出版了《古代知识分子与统战文化研究》和《近现代知识分子与统战文化研究》两本厚厚的专著。     

现代知识分子觉醒期的呐喊：《狂人日记》

《狂人日记》所产生的精神境界是一把双刃剑。一方面,他是站在五四新文学立场上揭露这个吃人的社会、吃人的历史以及礼教下的中国人心之黑暗;但反过来,他对五四时期知识分子所张扬的人道主义、人性至上、现代文明,也表示了深刻的怀疑。读《狂人日记》我们能够举一反三地来看当时五四新文化运动所达到的一个最高的精神水平。     

中华文化史研究的学术奇葩——评杨朝云《中国隐逸文化史》

中国隐逸文化源远流长,曾以丰富多彩的形式在中国悠久的历史画卷中谱写了重要的内容.在历代文人的心目中,隐逸文化不仅仅是一个津津乐道的话题,更被视为一种情结和一种境界.     

评《中国近现代儒商研究》

2002年12月，湖南师范大学历史文化学院副教授朱钟颐的《中国近现代儒商研究》一书出版。我读了这本书后，认为这是一本富有创意的好书，它的问世对解决一系列有争议的问题大有帮助。     

从发展演化的流变中阅读现代文学的意义--读王晓初《中国现代文学发展演变史1898-1989》

在重建现代文学合理性和合法性的学术探索中，21世纪初一批以全新的视角重构现代文学的文学史著作纷纷出炉，王晓初的《中国现代文学发展演变史》是其中有特色的一部，作为一部独立写作的文学史，该著不仅在史的宏观把握上显示出自己的个性，而且在具体的作家作品的分析中也时见亮点。     

临川文化研究的新成果——简评《临川近现代文化史》

本文从区域文化的角度,评价了《临川近现代文化史》一书,指出该书具有纵横捭阖、脉络分明,客观理性、取舍合度,晓畅简朴、颇富意趣三个特点,是一本有益的探索之作。     

赵焕亭《中国现代作家传记研究》的价值和特色

《中国现代作家传记研究》一书对现代作家传记的研究启示着中国现代文学研究新的"学术生长点"。该著运用了多维而独特的研究方法,提出不少令人耳目一新的创新性观点,坚持"好处说好、坏处说坏"的文学批评原则。同时,该著还存在一些遗憾,如对诞生于不同年代的同一传主的传记缺少纵向比较等。     

新视角 新创意 新表述——评杨道麟先生专著《语文教育美学研究》

语文教育学专家杨道麟先生的专著《语文教育美学研究》借鉴、吸收中外美学的精髓考察语文教育的历史,分析语文教育的现状,展望语文教育的未来,并以在语文（语言、文章、文学）中塑造“求真”“向善”“崇美”的创造性人才和“健全的人格”且达到“人的发展和完整性建构”的全新境域为旨归,既显示了鲜明的学术立场,又体现了独特的学术建树,更蕴蓄了深厚的学术积淀。全书用语文教育认知学、语文教育伦理学、语文教育美育学作统领,其新视角所开辟的新领域、新创意所铸就的新格局、新表述所展现的新思想等均呈现出与时俱进的理论特色与实践品格。     

中国传统文化的创新特征与现代转换

中国传统文化是一个以和谐创新、组合创新、宽容性为范式的自主创新体系,如何正确处理中国传统文化的批判与继承、综合与创新的关系,是中国传统文化实现现代转换的一个重要问题。我们只有随着时代的前进,不断地扬弃、改造和更新,才能保持其旺盛的生命力,才能创建为社会主义现代化建设服务的新文化体系。     

文化研究的新视角——戢斗勇《文化生态学》评介

文化研究是当代社会科学研究中的一个热门领域，而文化生态学则为这一领域的研究提供了一个独特的视角。自1955年美国文化人类学家J·H·斯图尔德首次提出“文化生态学”的概念以来，文化生态学就纳入了社会科学的学科体系中，成为不少人辛勤耕耘的一块园地。戢斗勇先生的新著《文化生态学——珠江三角洲现代化的文化生态研究》（2006年6月由甘肃人民出版社出版，全书28万多字），就是该园地里的一朵新葩。     

论《怀旧》的现代小说特质

鲁迅创作的第一篇小说《怀旧》,用文言写成,却是“中国现代文学的先声”。试从主题表现、情节结构方式、人物形象塑造、美学特征等方面考察《怀旧》的现代小说特质。     

序《书话与现代中国文学》

<正>放在我面前的赵普光博士的这部论著《书话与现代中国文学》,是在现代中国文学研究已经相当成熟的今天,独立发现的一个全新课题,又是首次对历史传统悠久、内容丰富而驳杂的书话写作现象,予以自成体系的学理性文学史研究之重要成果。作者对书话问题的研究关注转眼已达近十年之久,本书纵观历史与当下独特书话写作之现象,以开阔的文学史研究视域,探源书     

《中国现代作家笔下的女性世界》出版发行

曲靖师范学院中系孙丽玲副教授所《中国现代作家笔下的女性世界》一书，由云南大学出版社于2004年7月出版发行。